:**偷渡客 作者：曹桂林70年代末，在云南橡胶林场受尽磨难的北京知青韩欣欣，随一美籍华人来到纽约，在一次突发事件中，当上了“三义帮”的帮主，干起了人口走私买卖。1　　1993年，6月初，深夜。　　纽约，皇后区外海，一艘挂有巴拿马国籍标志的货轮，正加足马力，向着美国疆土全速驶来。那巨大的推进器搅翻了大西洋沿岸，被卷起的泥沙掀起了一丈多高的浊浪。缸口粗细的主烟筒张着大嘴，大口大口地吐着浓烟。这条货轮就像一只受了伤的庞然猛兽，向着它要猎取的目标疯狂扑来。...　

『状态:全本』『内容简介:日本战国时代的曹操，为日本统一种麦子的人　　他，是日本历史上最令人折服的武装，日本战国时期开创统一大局的杰出统帅。　　他，幼年时粗狂莽撞、我行我素，不修边幅的外表下，隐藏着匡正天下的毂勃勃野心。然而燕雀不知鸿鹄之志，众人视之为缺乏才智、难当大任的尾张大呆瓜。他，二十七岁在桶狭间之战以寡敌众，从此名震天下。后以天下布武为职志，在乱世中所向披靡，短短数十年间就横扫了整个日本，无人敢捋其锋。　　他，是最复杂的个体。狂放不羁却思虑缜密；懂得忍让雌伏，也敢于大胆行事；积极引进西方器械和宗教，也保留着日本武士极重名誉的特质；有人说他先破坏再建设，是风云儿、革命家；也有人因他烧庙..』...　

:**虹影的叙述，其坚韧，其想象力，其幻异能力，使人着迷。读她的故事，你会发现你进入到一个苦恼灵魂深藏的真相里。第一章1我从不主动与人提起生日，甚至对亲人，甚至对最好的朋友。先是有意忘记，后来就真的忘记了。十八岁之前，是没人记起我的生日，十八岁之后，是我不愿与人提起。不错，是十八岁那年。学校大门外是坑坑洼洼的路面，窄窄的向一边倾斜。跨过马路，我感到背脊一阵发凉——一定又被人盯着了。不敢掉转脸，只是眼睛往两边扫：没有任何异常。我不敢停住脚步，到了卖冰糕的老太太跟前，我突然掉转头，正好一辆解放牌卡车急驶而过，溅起路沿的泥水。两个买冰糕的少年跺脚，指着车乱骂，泥水溅在了他们的短裤和光腿上。老太太将冰糕箱往墙头拉，嘴里念叨：“开啥子鬼车，四公里火葬场都不要你这瘟丧！”...　

　　在炎热的夏季，走在街头，可以随便买一瓶矿泉水，按照包装上提供的信息，我们可以相信，这瓶水来自某一处山泉，或者某地多少米深的地下。这样的事情每天都在发生，发生在每个人身上，平常得引不起人们的注意。然而，按照《蓝金》作者的思想，这件事至少意味着：1.水成为商品；2.某一处天然水体大量地离开了它在自然中的位置；3.这将损害水源处的人的权利；4.这将破坏水源处的生态；5.这将导致全球水质的进一步恶化　　一切与现实相关的理论必然建立在对当下现实的判断之上。《蓝金》的作者们也对地球水资源的总体情况进行了判断，这个判断与我们惯常的想象截然相反。长期以来，水循环的概念深入人心，大部分人都相信，地球上的水是取之不尽、用之不竭的。我们在小学课本里就学过大自然中水的循环。海洋中的水分子蒸发，升腾为云，被各种季风带到全球，以雨和雪的形式降落到大地上，成为雪山、冰川、河流、湖泊，最终流入大海。...　

　　一个文明的社会,不仅是基于法律的,更是基于道德良知的.但中国的现实是,几乎很少有人把道歉作为一种道德要求,也几乎不会有人因为良心的声音而站出来承担责任.　　道歉是一件困难的事情吗?没有人这样说过。当你做下一件不利于他人的事情时，你应当对受到影响的人说声“对不起”，在我们这个社会里，这是每个人从小就受过的教育。只是，社会有时具有一种抹消教育成果的效应，当一个人渐渐不再年少，“对不起”会慢慢淡出人们的生活。　　人的成长，在某种程度上，可以用道歉的频率逐渐降低来量度。总体来看，在我们这个时代，“道歉”是一种与“主见”和“行为能力”相排斥的东西，人的“主见”越大，“行为能力”越强，就越是拥有不道歉的本领，都具有降低“道歉”水平的效用。当一个人完全不脸红、完全不向人道歉的时候，恭喜，你有福了，你已经不是一般的“大人”，而上升为别人眼中的“大人物”，犯下一个错，不仅不必道歉，而...　

:**流氓国家—谁在与世界作对？作者：克莱德·普雷斯托维茨(美) 王振西主译第一章 谁在与世界作对，与自己作对　　　　无赖，形容词——不忠，不亲，不恭，不受制约或不负责任，离经叛道，具有变态的野蛮或无法预言的意向。——韦氏百科详解辞典　　我们本应像座山巅之城，让全世界人民的眼睛都望着我们。——约翰·温思罗普总督　　当时我在国外旅行，在一系列旅行中我采访了世界一些国家的领导人，发现外国正在疏远美国，其深度和广度正在迅速扩大。２００１年９月１０日下午３点４５分，当我准备踏上旅途的最后一程时，我听到了从旧金山到华盛顿杜勒斯机场的四点钟航班的最后一次广播，于是加快了脚步。这是令人害怕的“红眼”出现以前下午最后一班飞机了。我很累，感到身体有点不舒服，不想错过这一航班。于是跑步赶上去，在波音７７７飞机正要关机舱门时挤进了飞机。在旅行中我到了东京、新加坡、雅加达和檀香山等地，参加了...　

　　南方女人　　在春水荡漾的南方，不经间，走出了一个个娉娉婷婷的女郎。江南湿漉漉的空气润泽了南方女人的皮肤，也润泽了她们的心。　　南方如水如雨如梦如诗如画。　　踩着碎石款款细步的南方女人，风，吹不皱他们的皮肤；雨，打不残她们的青春。她们曲雅俊美。对人世也总温和一笑。　　于是，她们也就尽情享受着生活给予她们的一切馈赠，她是这么珍惜那属于她的东西。她两眼不错地盯着她的配偶，她的爱巢，她的那些触手可及的实在。　　于是，南方女人在婚姻爱情上要的是安稳平和，选择慎重，一次性婚姻对于她们显得格外重要。她们也做浪漫的梦，但行为上则格外恪守妇道。而且，无论文化怎样使她们走向现代与时尚，而她们本能地更恐惧前途莫测内心渴望一种稳定结构的婚姻。她们并非一定要把婚姻看作神圣，只是她们实在不愿意担了风险一个人在这个世界上闯荡奔波。她们不愿作这种说来颇现代实则自己很受难的冒险。...　

《极乐游戏》序幕一个秋日的午后厨房的炉边站着一个少年。他犹豫了一会儿，猛然拉开炉门，看看炉膛下面的旋钮，把标有“进气”的开关拧开。煤气味蔓延开来，呛得他直咳嗽，擦了一把眼泪，退了出去。他跌跌撞撞地跑进起居室，把住桌角站稳。躺在沙发上的那个肥胖家伙散发出的廉价杜松子酒的臭气使他不断地反胃。他稳稳神，回身走出前门。少年把门关紧，沿着小径向林中跑去。他大口大口地吞吸着户外清新的空气。母亲在图书馆，天黑以后才能下班回家。这下继父可别想再抚弄她了。他们再也猜不到这是他干的，他要藏起来，藏到谁也找不到的地方。一待羽翼丰满，自然还是要出来的，不过这得花几年的时间。少年大笑。他会准备好的，那时要给他们点颜色看看，尤其是那个混蛋吉米。...　

《黄帝内经素问》《重广补注黄帝内经素问》序臣闻安不忘危，存不忘亡者，往圣之先务；求民之瘼，恤民之隐者，上主之深仁。在昔黄帝之御极也，以理身绪余治天下，坐于明堂之上，临观八极，考建五常。以谓人之生也，负阴而抱阳，食味而被色，外有寒暑之相荡，内有喜怒之交侵，夭昏札瘥，国家代有。将欲敛时五福，以敷锡厥庶民，乃与岐伯上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，更相问难，垂法以福万世。于是雷公之伦，授业传之，而《内经》作矣。历代宝之，未有失坠。苍周之兴，秦和述六气之论，...　

《黄庭内景经》黄庭内景经○上清章第一上清紫霞虚皇前，太上大道玉晨君。闲居蕊珠作七言，散化五形变万神。是为黄庭曰内篇，琴心三叠舞胎仙。九气映明出霄间，神盖童子生紫烟。是曰玉书可精研，咏之万过昇三天。千灾以消百病痊，不惮虎狼之凶残，亦以却老年永延。○上有章第二上有魂灵下关元，左为少阳右太阴。后有密户前生门。出日入月呼吸存。四气所合列宿分，紫烟上下三素云。灌溉五华植灵根，七液洞流冲庐间。回紫抱黄入丹田，幽室内明照阳明。○口为章第三...　

卷一 帝纪第一◎宣帝宣皇帝讳懿，字仲达，河内温县孝敬里人，姓司马氏。其先出自帝高阳之子重黎，为夏官祝融，历唐、虞、夏、商，世序其职。及周，以夏官为司马。其后程柏休父，周宣王时，以世官克平徐方，锡以官族，因而为氏。楚汉间，司马卬为赵将，与诸侯伐秦。秦亡，立为殷王，都河内。汉以其地为郡，子孙遂家焉。自卬八世，生征西将军钧，字叔平。钧生豫章太守量，字公度。量生颍川太守俊，字元异。俊生京兆尹防，字建公。帝即防之第二子也。少有奇节，聪明多大略，...　

《升起的太阳》1当时，我在卡尔弗城我的公寓里，正坐在床上。电视机是打开的，但我关掉了声音。实际上，我正一边看着莱克尔队的一场比赛，一边试图记住我那套日语入门教程上的词汇。夜晚十分静谧。8点钟左右我就安顿女儿睡了。我把盒式磁带录音机放在床上。录音机里传出一个女人活泼的声音，她正念着“你好，我是警察。我能帮助你吗？”、“请把菜单给我看看”之类的句子。每念完一句，她就停顿一下，以便我用日语重复一遍。我吃力地、结结巴巴地跟着重复。下面她要念的是“蔬菜商店已经打烊。邮局在什么地方？”诸如此类的话。我尽量集中思想，但也难免开点小差。“早志先生有两个孩子。”...　

《康熙大帝》第一卷 夺宫 01　开新篇纵谈天下事　辞旧朝忍抛骨肉情顺治十八年正月，是一个寒冷的冬天。刚过完年，一群一群的叫花子像从地下冒出来似的又开始沿街乞讨。北京城哈德门以西的店铺屋下、破庙里挤满了这些人。一家家、一窝窝在城墙根搭起了破庵子、茅草棚，竟有长住下来的意思。好在自李闯王兵败以后，北京城内屡遭兵乱，人口十去五六。东直门内外瓦砾遍地，有的是空闲地方，不然真要人满为患了。这些人大都操关东口音，也有不少像是直隶、山东、河南一带的人，他们披着褴褛的棉袄，腰间勒根草绳，端着破碗向人们讨饭。...　

《天问》原文曰遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，谁能极之？冯翼惟像，何以识之？明明闇闇，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？出自汤谷，次于蒙氾。自明及晦，所行几里？夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？...　

《隐士大风流》1、许由，一直在出逃河南许昌，萁山脚下，颍水河边，出现了中国最早的一位隐士——许由先生。他是所有许家人的祖先，在传说时代，也就是黄帝王朝尧帝掌管天下的时候，许由先生的隐士当得很辛苦，这是一个大同世界，没有战争的侵扰，人们安居乐业，和睦相处。然而这一切似乎与许由先生无关，他很想像普通人一样安安静静的过完自己的一生，但是他却不停的在逃，因为后面有人追他，追他的人可不是一般的人，追他的人是被纳入圣人系统我们的好心肠君主尧帝。许由先生先是从首都逃到乡村，尧帝就追到乡村，许有先生又从乡村逃到萁山脚下，尧帝也不辞辛苦的追到那里，这时候另外一位隐士巢父先生讽刺了许由先生几句，许由先生如芒在背，一狠心来了一个彻底，逃到中国南方的蛮荒之地九嶷山去了。这一回，尧帝终于死了心，再也没有追去。许由先生的晚年生活就在九嶷山度过的，传说活到一百岁的时候，他老人家骑着仙鹤而去。妙...　

《敦煌》第01回　湘中秀士醒梦悟道　河西蛮女骇世惊俗宋仁宗天圣四年春，赵行德为了参加进士考试，从家乡湖南农村来到京城东京。当时正是“万般皆下品，唯有读书高”的年代，朝廷为了防止武官专横跋扈，十分重用文官。自太祖以来，经过太宗瑜伽派古代印度哲学派别之一。瑜伽（Yogā），意为“相，直至仁宗，这个国策丝毫未加改变。故而军中要职多由文职出身的官吏担任。“学而优则仕”，这已经成了立身出世的必由之路。正所谓“十年寒窗无人问，金榜题名天下知”。宋真宗曾亲自作了一首“劝学诗”，向天下人昭示了通过读书求取功名利禄的捷径。诗曰：...