蔡骏主编中国首本女生哥特读物:秘密·夜之恋歌 作者:蔡骏 主编卷首你知道“哥特”(GOTH)是什么吗?哥特(GOTH),是来自中世纪的蛊惑,也是一朵在黑暗中世纪完美绽放的花。她是黑暗里的美,是绝望中的希望,在最险恶的环境,有最细腻的情感和最美好的爱恋,哥特式的唯美主义,是骨子里的浪漫精神!哥特这朵花绽放、结果、凋零,结出的种子又几经繁衍、变异,已经鬼魅般地嵌入我们的生活,并以其暗含的凌厉锋芒悄悄改变着世界。逐渐渗透到音乐、绘画、电影、服装、设计、广告、化妆等领域。请走入《秘密》——走入今夜的哥特世界,走进身边的美丽传奇,走进被你自己忽略了的敏感内心。让最浪漫的唯美主义之花,绽开在你的窗台!...
╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯社交制胜宝典:“骂”得漂亮作者:吴丽娜上司骂你?同事损你?老婆气你?不要气急上火,出口成“脏”。人吵我辩,人骂我驳,人欺我反。只要辩得“巧”,驳得“绝”,不但可以四两拨千斤,让片言解万纷,还可以凭着舌卷如簧、能驳善辩的本事,辩驳得对方心服口服,使人际关系更上一层楼!==================你适用哪种骂人方式前言周星驰的电影《九品芝麻官》里有这样一个场景:练就了顶级嘴上功夫的包龙星,与人吵起架来,精神十足,巧舌如簧,能把弯曲的钢管骂直,把死人骂活,骂得狂风大作、黄沙飞舞……这虽然是电影夸张的表现手法,但是在实际生活中,也不乏这样的高手——如威名远扬的关公关云长。...
英译本序中译本序格言1~40格言41~80格言81~120格言121~160格言161~200格言201~240格言241~280格言281~300译后说明□ 作者:葛拉西安英译本序 全书旨趣,以17世纪与我们这一时代都认为颇有道理的二元性为枢轴,将人生视为一场实然与似然,表相与真实彼此交锋的战争,不但为现代的"形象塑造家"与"造势专家"建言,也为一意坦诚,坚认"实质"为要,"形象"其次的人献议。"要实于,但也要懂得表现"是葛拉西安入木三分的忠告(箴言130)。此语要义是,从来好人最易受愚,有如羊处狼群,我们应以蛇的智慧调剂鸽子的纯真,视他人目前之言行而定自处之道,不宜寄望其可能或未来的表现。...
第一章节 穿越以美,你不能死都怪妈妈.如果不是因为妈妈忙着工作而没有照顾你.你就不会生病就不会高烧不退.妈妈错了你不能丢下妈妈.你让妈妈以后一个人怎么生活. 以美,以美,醒醒我的孩子. 我脑袋像马达一样嗡嗡响.吵死了就是不让人睡一个好觉.什么以霉,以霉都已经发霉了还叫以霉,干脆叫发霉多实在.不过刚才的声音好温柔一定是个漂亮善良的女人.别吵,别吵再睡一会儿.我又没死我烦燥的喊着.真没公德心不知道别人睡觉时最讨厌有人打扰吗?等一下我好好教育你一下. 医生,医生我女儿醒了. 迷迷糊糊睁开眼这是哪里旁边有个老奶奶慈祥的看着我,和我穿着一样的白色衣服.白色的窗帘随风舞动几片樱花落地点缀在白纱上好唯美,好浪漫,让人不忍去破坏这样的气氛....
作品:一口气读完世界历史 作者:[德] 曼弗雷德·马伊 王泰智 沈惠珠 译 内容简介: 正文 前言 谁要想了解世界,就必须知道它的历史;凡是经常读报或看电视的人,都明白这个道理。如果不知道犹太人和巴勒斯坦民族的历史,又怎么能够明白中东的冲突?或者,如果不知道殖民历史,又怎么能够理解非洲的形势? 曼弗雷德·马伊 2002年1月,于温特灵根 最初的人类 我们的地球,大约已有50亿岁的年龄。30亿年前开始有生命,1500万年前开始了人类的发展。到长到像我们现在这个模样,它走过了无以数计的历程。尽管在这方面还有很多问题没有弄清楚,但科学家们却可以大体描绘出其发展的轨迹。出土的遗骨和工具为他们提供了特别有益的见证。...
序 二十几岁不懂,三十几岁要悔时间如白驹过隙,转眼你已经长大了,这时的你是不是还贪恋在童时的温柔乡、梦织的象牙塔里乖乖地看漫画、读情诗,像林妹妹一样善感多愁呢?要知道,二十岁左右,你已经不小了,此时已经不再是躲在象牙塔里做梦的年龄!你得让自己快点醒来,许多聪明女孩总结出的东西,你也该去了解一下了。也许,你现在还不习惯,但这是你必须学会的。因为这些才是你此生的大部分时间要面对并朝夕相处的,这一切都是你无法躲避的。面对现实,你在二十几岁前百试不爽的法宝已经不再奏效,你不理世事,就会为世界所弃;你对自己纵容放肆,任意作为,人们就会对你反击。社会的力量之大,是你一个二十几岁的“柔弱女子”所无法想像也无法撼动的;就算你大哭大叫,除非你的父母听到,否则所有的人都会对你置若罔闻。...
余秋雨解读昆曲 《笛声何处》4月出版《笛声何处》了却十二年前一段缘 新京报讯(记者赵晨钰)继《文化苦旅》、《霜冷长河》之后,余秋雨系列文化散文家族再添生力军。他的关注昆曲艺术的新作《笛声何处》即将于4月下旬出版。 被称作“百戏之祖”、“中国戏曲活化石”的昆曲,在2001年,被联合国教科文组织授予“人类口头和非物质遗产代表作”。 在《笛声何处》当中,余秋雨依旧以其一贯的文化的视角、散文的风格,关注的则是另一种历史的、音乐的非物质的文化。余秋雨称,《笛声何处》的创作准备早在12年前就已经开始了。当时,《文化苦旅》还没有进入台湾,余秋雨赴台所到之处的一系列活动,均是以昆曲学者的身份受到接待的。书包 网 . 想看书来...