神曲-第59章
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贝阿特丽切正是这样用她的一线光明，
把我的双眼中的一切污垢扫净，
这线光明闪烁发亮，从一千多里外也能看清：
正因为如此，我随后看得比以前更明；
我看到在我们当中有第四束光芒出现，
为此，我几乎感到吃惊，便提出疑问。
亚当
我的贵妇于是说道：“在那片光辉之中，
有那第一个德能所创造的第一个灵魂，
他的造物主正把他爱抚地看个不停。”
犹如树梢经风一吹，便把顶端弯下，
随即又依靠令它挺立的本身能力，
又把自身竖起，
我也正是如此，就在她讲话的同时，
先是惊愕，随后又有一股说话欲望令我变为自信，
这欲望在烧灼我的心。
我于是开言道：“哦，果子弹，只有你是生来就已成熟，
哦，远古的生父，
每个新嫁娘都是你的女儿和儿妇，
我竭尽所能向虔诚地祈求，
求你与我谈话：你看出我的心愿，
为了立即听你讲话，我也就不说出它。”
有时，一只被布蒙盖的动物乱踢乱动，
以致那情感不得不
依靠那罩布随它而做的动作来让人看清；
这第一个灵魂也正是以类似的方式，
透过那复盖物向我显示，
他对于满足我的要求，是感到多么欢喜之至。
他随即说出：“尽管你不曾向我说明你的心愿，
我却把它看得一清二楚，
胜过你辨明任何你所最确信不疑之物；
因为我是从那面真实的镜子里看出你的心愿，
那镜子把自身变得与其他所有东西完全相像，
而没有任何东西能把自身变得与它一模一样。
你想听我说明：何时上帝
把我放到那座精美的花园里，
正是在那里，这一位把你安置在如此漫长的阶梯，
在我眼中，这座花园令人心悦究竟有多久，
上帝雷霆大发的真正原因为何，
我所使用和创造的语言又是什么。
现在，我的孩子，偷尝树果本身
并非遭到如此长久的放逐的起因，
而唯一的起因则在于超越限定。
从你的贵妇请动维吉尔的地方来计算，
我渴慕这聚会之所，
已有四千三百零二次太阳周转；
当我活在尘世时，
我也曾看到它返回它运行路线的所有光点，
有九百三十次。
我所讲的语言，
早在宁录手下的人们专心从事那永难完成的工程之前，
就已完全烟消云散：
因为任何理性产物，
由于人的喜好随上天影响而更新不断，
都永不能经久不变。
人类讲话是自然的活动；
但是随后，自然又以这种或那种方式，
让你们根据自身所好来做出决定。
在我降入地狱的痛苦深渊之前，
世上曾把‘I’称为至善，
而至善正是包拢我的那欢乐之光的来源；
后来又称作‘EL’：而这是理所当然，
因为凡人用词犹如
枝头的树叶更换，此去彼返。
我曾呆在那座距离海浪最高的耸立的山峰，
生活既单纯，又不老诚，
从第一时呆到紧随第六时的那个时辰，
恰好是太阳把四分之一圆变更。”
第九十四章
第二十七首
对上帝的歌颂（1…9）
圣彼得对腐败教皇的谴责（10…66）
但丁登上原动天（67…120）
贝阿特丽切的预言（121…148）
对上帝的歌颂
整个天堂开始唱道：“光荣
归于圣父、圣子和圣灵！”
那甜美的歌声竟令我如痴如醉，颠倒神魂。
我觉得，我所眼见的情景
竟像是宇宙的笑容；
因为我的陶醉是通过听觉和视觉，渗入我的身。
哦，喜悦！哦，难以言表的欢乐！
哦，充满爱与和平的生活！
哦，不生贪求之心的可靠的财富哟！
圣彼得对腐败教皇的谴责
在我的眼前，那四束光焰
在熊熊点燃，而那首先前来的一束
则开始变得更加灿烂，
他那容貌竟变成像木星那样，
倘若木星与火星都是飞鸟，互换羽毛，
木星也就会变为这样的容貌。
在这里分配任务与职责的神意，
从各自方面，令那幸福的群体
停止歌唱，保持沉寂，
这时，我闻听有声音说：“倘若我改变颜色，
你且不必惊奇；因为在我说话的时际，
你将会看到在场的各位都在变颜变色。
在尘世篡夺我的地位、
我的地位、我的地位的那个
——我的地位在上帝之子面前，仍在虚空着，
曾把我的坟墓变为
污血狼籍、恶臭薰天之所，
这就使那从天上跌落的恶棍，在地下悠然自得。”
于是，我就看见整个天空染上那种颜色：
在位于对面的太阳反照下，
那颜色在清晨和傍晚把云霭涂抹。
犹如一个贤德的妇人，尽管充满自信，
却只是闻听别人犯下的过错，
就变得满面羞涩；
贝阿特丽切此刻正是这样改变面色；
我相信，当那最高权力受难时，
苍穹也是这样暗无天日。
接着，他把话语继续说下去；
那声音变得与以前如此大不相同，
以致那面色也并不变得比它更甚：
“基督的新娘是用我的、林的鲜血
以及克列托的鲜血抚养，
她不擅于成为金钱收买的对象；
但是，为了获得这幸福的生活，
西斯托、庇护、卡利斯托和乌尔巴诺，
在流淌许多泪水之后又把鲜血洒泼，
我们的意图并非是：让基督教人民的一部分
坐在我们后继者的右边，
让另一部分坐在左面；
也不是要使赐予我的那两把钥匙
变为教皇旗帜上的标志，
用来与受洗礼者战斗不止；
也不是要使我成为印章上的图像，
盖在批准被出售的虚假特权的谕旨上，
这令我经常感到羞愧难当，怒满胸膛。
在尘世的所有草场上，
都可看见身披牧人外衣的凶残豺狼：
哦，求上帝救护，你为何竟躺倒不顾？
卡奥尔人和瓜斯科人，
在准备把我们的鲜血开怀畅饮：
哦，善始啊，你该落到怎样的恶终！
但是，崇高的神意曾通过西庇阿，
保卫罗马在世界上的荣光，
不久必将前来救助，如我所想。
而你，孩子啊，由于还有凡人的体重，
你还将返回尘土，届时你该张开嘴巴，
不要把我所不遮隐的事情遮隐。”
但丁登上原动天
犹如我们的大气把冷气化为朵朵雪花，向下飘落，
这时，天羊的羯角
则与太阳恰相结合，
我眼见那用胜利的气体装饰一新的太空，
也在把这些曾与我们在此相聚的气体
化为朵朵雪花，向上抛去。
我的视线紧随着他们的外貌容颜，
一直追到中间的一片太空，由于过分辽阔，
使我的视线无法再向前伸展。
那贵妇见我不再向上凝眸观看，
于是便对我说道：“把你的视线朝向下边，
看一看你已旋转多远。”
从我最初向下观看的时间算起，
我发现我已移动我的身躯，
跨过第一气候带从中间到终点的整个弧度距离；
这就使我从加德那边的地点，看到尤利西斯疯狂跨越的海面，
而从这边，则看到靠近那片海滩之处：
在那海滩上，欧罗巴曾使自己变成温柔的负载物。
这片花坛本会向我展露更多的景色；
但是，太阳却在我的脚下继续前进，
移动有一个多星座。
那一直热衷于凝望我的贵妇的爱恋心灵，
此刻比以往任何时候都更想
把炽烈的眼睛向他移动：
固然人体的自然或绘画的艺术
曾起过美食的作用，
能吸引双眼，俘获心灵，
但是若把它们全部加在一起，与那照耀我的神的美色相比，
却会显得无足轻重，
而这时，我正转过身去，面对她那笑逐颜开的面容。
那视线恩赐与我的能力
使我摆脱莱达的美丽巢窝，
把我推入旋转极速的天体。
它的各个部分都是光彩夺目，精美绝伦，
彼此又都是如此一致均匀，
这令我说不出，作为落脚地，贝阿特丽切为我选择了哪个部分。
但是，她看出我的渴望，便开始说明，
她是如此欢天喜地，满面笑容，
竟像是上帝在她的脸上显示欢庆：
“世界的本性使中心静止不动，
其他一切则都绕它而行，
这本性正是由此开始，犹如从它的起终点起动；
这重天没有其他归属之处，只有把神的心意作为归属，
也正是在神的心意之中，
燃起令它转动的爱和它所普降的德能，
一个圆圈的光与爱把它包拢；
也只有把那头一道圈缠绕的那位，才能对这头道圈神会心领。
它的运动不是由其他运动来分清；
而是其他各重天由这重天来测定，
正如十要由它的一半和五分之一来测定。
现在，你可以一目了然：
时间如何把它的根子藏在这个花瓶里面，
又如何把它的枝叶露在其他花瓶里边。
贝阿特丽切的预言
哦，贪婪，你把世人深深淹没在你的下面，
任何人都没有力量
把眼睛伸出你的浪涛外边！
向善的心愿在人们身上如繁花开放；
但是，连绵的阴雨
却把真正的李子变为劣果酸汁。
诚实与清白只能从孩童身上发现；
随后，早在双颊盖上须毛之前，
这两者便都悄然逃窜。
有的人尚在呀呀学语时，却能守斋禁食，
后来随着舌头变得流畅，
则不问月亮是何形状，都把任何食物大吃大嚼一场；
还有的人在呀呀学语时，热爱和听从自己的母亲，
而后随着语言变得完整，
却渴望看到她殒命葬身。
同样，在带来清晨、留下夜晚的那位
的美丽女儿直射下，
皮肤也由白变黑。
为了使你不必对此感到惊奇，
你该想到，世上没有人在管理，
这便使人类的大家庭把正道脱离。
但是，在一月因为尘世疏忽对百分之一日的计算
而完全走出冬季之前，
这一圈圈高天将会普照人间，
以致人们久已企盼的幸运女神
将会把船尾掉向船头所在的一边，
这就使船队将直航水面；
花开之后必将有真正的果子出现。”
第九十五章
第二十八首
一个光点和九个火圈（1…39）
贝阿特丽切的解释（40…87）
天使的等级（88…139）
一个光点和九个火圈
在引导我的心灵领略天国之乐的那位，揭示真理，
谴责凡人凄楚堪怜的现时生活之后，
犹如一个人看到镜子里有双支烛台的火焰，
这火焰闪烁发光在他的后面，
而这又是在他看到它或想到它之前，
他于是转过身去，想看一看那镜子是否向他说出真相，
他看到镜子果然与真相恰好相符，
正像歌曲符合它的乐谱；
我的记忆也正是这样记起：
我曾定睛观看那双秀目，
而爱曾把它们变成绳索，把我捉住。
这时，我转过身去，
我的双眼被那重天体显露的景象所刺激，
每逢把它的旋转观察仔细，
我就看到有一点在如此强烈地光芒四射，
它在把视线烧灼，
这就使双眼不得不为强光所迫而闭合；
从这里看，任何一颗显得最小的星，
若与它一起安放，都会显得像是月亮，
犹如星与星并列天上。
或许，那光晕也似乎是如此邻近地把光束缠紧，
而当带来光晕的水气是更加浓密时，
那光束�
