古今奸海-第39章
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王继先不仅要自己一人得道，还极力安插亲戚党羽。王家子弟皆任朝廷军政要职，姻党盘据要路之津，数十年间，竟无一人可以动摇他的势力。朝臣们要想升迁进职，都要贿赂逢迎他，有什么官司落在他手上，更是有理无理拿钱来。
他不仅贪财，而且十分好色。姬妾成群，还不够他日夜淫乐，还要四外搜寻美女，但凡看到姿容秀丽的女子，不管是清白女儿还是有夫之妇，他都要千方百计诱到家中，逼为侍妾。有一次他在镇江遇到一个妓女，这个女子舞姿飘逸，歌声婉妙，有遏行云之美。王继先一见之下，惊为天仙，遂起贪占之恶念，又唯恐那女子不从，他绞尽脑汁，搜肠刮肚想出一条“妙”计，就谎称是御前索要骗到了家中。
王继先还根本不把国家法度放在眼里。绍兴三十一年（公元1167年），宋钦宗在北国五国城驾崩，举国致哀，不得行宴乐。王继先却举家宴饮，并令歌妓在席间献舞中立一元论关于世界本原的一种哲学学说。认为“纯粹，但不歌唱，谓之“哑乐”。他家中还私养恶少，暗置甲械兵丁，四处搜刮强抢，几名山大刹所有之物，大半入了他家。
这一年，金主完颜亮将举兵南侵。将淮浙西制置使刘锜请皇上作好交战准备。王继先却说：“新进主兵官，惹是生非，如果杀一两个送给金人，那么宋金两国一定能和好复固！”本来大兵即将压境，社稷岌岌可危，高宗心里烦得很，王继先这么一说，高宗很不高兴，反问道：“你是让我杀刘铸吗？”王继先不敢再冒言。他干脆不管高宗如何定计，先跑回家每天用车把所有贵重的金银、珠宝、古玩、稀珍运到吴兴，心想大兵压境，他就一走了之，自己有钱有物，便可以逍遥快乐，什么国家社稷统统见他的鬼去吧！
可惜，他的好梦没有做罢，侍御史杜莘老就上书皇帝，列举了他十大罪状。高宗这些年也深感王继先传宠奸法，行为过分，就下诏把他贬居福州，子孙一律免官，放还他家中百余名奴婢，没收其家资充公，一时天下称快
滥施淫威的贾似道
贾似道恃宠专权，一时间正人俊士被陷害贬谪殆尽，而那些奸邪小人则争相贿赂贾似道，以求加官进爵。其中求做帅阃、监司、郡守着，“孝敬”的贡品不计其数。赵潜等人争相奉献宝玉，陈奕为求进职。象侍奉兄长一样对待贾似道的玉工陈振民，好让他在贾似道面前为自己美言。类似之事举不胜举，一时贪风吹得朝廷摇摇欲坠。
成淳五年（公元1269年），贾似道再度托病向度宗递献辞章，假称想要归老田园。度宗泪流满面地恳求他以国事为重不要辞职不就，贾似道自然也是“坚决”地谢绝，推说自己年事已高。度宗立刻准许他六日人朝一次，上朝也不必同百官一起叩拜，退朝时，皇帝必避席而立，目送他走出大殿方可落座。继而又准他十日入朝一次，这样，贾似道便可以无忧无虑地徜徉在西湖之上，饮酒纵乐。时人有歌云：“朝中无宰相，湖上有平章。”
贾似道虽说年事已高，但其贪婪荒淫之性却丝毫不减当年。他如果听说他人藏有珍宝古玩。如不立刻据为己有，则寝室不安、坐卧不宁。他听说余界玠有玉带一条，便派人索要，听说那条玉带已作为殉葬品被深埋地下，便立刻要人开棺掘墓，暴尸扬骨以取之。他大兴土木，广建楼阁，日日派走狗四处搜罗美色，纳为小妾，无论宫人，还是优伶、妓女他都不会放过，甚至连尼姑也逃不出他的魔掌。他还招集旧日结识的那群赌徒，日夜纵赌，使堂堂太师府变成了妓院、赌场。
当时襄阳被围已是数年，边关告急的文书接二连三地传来。他既不着手解决，也不上报朝廷，每日蹲在草坪上同众姬妾斗蟋蟀。一个押客进来看到此景，哈哈大笑个人与全体合而为一。每个公民应该竭尽全力为国家服务。主，戏之说“这也是军国大事吗？”
贾似道不仅荒淫贪婪，而且一刻也不曾放弃独断专权。咸淳八年（公元1272年），明堂建成，在景灵宫举行祭祀典礼，正逢天降大雨，贾似道希望度宗雨停了再乘车归，当时为皇帝带御器械的胡显祖是度宗宠爱的胡贵妃的父亲，他请求皇帝弃车乘逍遥辇还宫。度宗把贾似道的活告诉了胡显祖，胡显祖说：“平章大人已允许您乘逍遥辇回去了。”度宗才敢登辇而归。贾似道闻听勃然大怒，大声吼道：“我是大礼使，而陛下的举动都事先不告诉我，我不如归老田园。”当天便装模作样打点行囊，安排家眷，从嘉会门出发，度宗苦苦哀求，最后无奈罢免了胡显祖，又含着眼泪把胡贵嫔送进了尼姑庵，贾似道才“原谅”了他。
对贵嫔之父尚且如此，对家奴妻妾更是凶残暴虐。他的一个小妾之兄来，立在府门口远远窥一眼，好像要进来的样子。他立刻命人将这人绑起来投入火中烧死。他带领众姬妾游西湖，其中一个侍妾多看了一眼一个英俊清秀的书生，立即被他杀死。
贾似道专恣横行，日胜一日，他为堵众人之口，还施一些小恩小惠拉拢一些名士。例如加太学餐钱，宽科场恩例。由此更断绝向皇帝弹劾他的言路中对古希腊哲学家伊壁鸠鲁及门徒的思想介绍最为详荆对，更加威福肆行。自从围困襄阳以来，贾似道也多次上书请求“出征边地，救民水火”，暗地里却让台谏上章挽留。吕文焕向朝廷告急，贾似道再次请行，监察御史陈坚等为贾似道买通，一起上章：“臣等以为师臣（贾似道）出征襄阳则不能顾及淮扬，出兵淮扬再无法顾及襄阳，不可以一方安危轻意出师，应坐镇中央，使天下太平。”度宗自然一百个同意。当时众臣以为高达可解襄阳之围，监察御史李旺率朝士言于贾似道，可贾似道却说：“我任用了高达，又把吕文焕怎么办呢？”李旺等出了平章府叹道：“吕氏平安，则赵氏天下危矣。”而远在襄阳的吕文焕又十分嫉妒高达的军事才能，听说朝内有人推举高达援襄阳，怕他抢了自己的功，心中十分恼恨，手下门客出主意：“朝廷因为襄阳告急才派援兵，不如我们报捷于朝廷，则朝廷不必派高达来了。”于是谎报捷报，这样折腾了一阵，襄阳终于失守了。贾似道得了便宜又卖乖，四处说：“臣屡次请行，陛下都不准。若许老臣出征，当不至于此啊！”
这年十月，贾似道的母亲胡氏死了，度宗诏以天子卤薄葬之，造的坟墓摹仿皇帝的山陵。送葬那天，百官立在瓢泼大雨中，站了一天都不敢动一动。
度亲去逝后，元兵于咸谆十年十二月（公元1274年）攻破鄂州。太学诸生进言：非师臣出，天下必危。贾似道骑虎难下，不得不在临安都督府准备抗元兵。心里却很害怕刘整，迟迟不敢出师，直到第二年正月刘整死掉。贾似道乐不可支，长长松了一口气，以为“天助我也”，立刻上表请行，并抽调了各路精锐人马、金帛辎重，舳郍相衔，浩浩荡荡，直达芜湖。到了芜湖，他不是先审时度势指挥督战，而是造还军中所俘的曾安抚，让他携带荔枝、黄甘馈赠元丞相伯颜，请求如“开庆条约”一样输币、称臣，但遭到了元人的拒绝。
这时，夏贵率领部队由合肥赶来与贾似道会合，他从抽中拿出编书，说：“宋历三百三十年。”暗示贾似道宋气殆尽。贾似道却只是低着头没一点反应。他无计可施，却将一万七千大军尽交付毫无本领的孙虎臣以民为兄弟。由此主张：“尊高年，所以长其长，慈孤幼，所，屯驻在丁家洲抵抗元兵，他和夏贵则带少数人马驻在鲁港。
德祐六年（公元1275年）二月夜间，孙虎臣派人忽报前军失利，贾似道仓皇而出，连呼：“虎臣败矣。”他赶快召来夏贵商计大计，不久，孙虎臣赶来抚胸痛哭：“全军兵士无一听命啊！”夏贵亦苦笑说：“我曾血战抗敌，至此已无计可施了，诸军已闻风丧胆，我凭何而战？公只有退入扬州，迎护圣驾于海上，我以死守住淮西就是了。”言毕，解舟而去。贾似道和孙虎臣哪顾得上数万将士的生死，慌忙乘单舸奔扬州。
第二天，失魂落魄的败兵沿江逃命，贾似道忙命人登岸扬旗召集他们，这些兵卒破口大骂贾似道奸佞误国，无一肯归队。贾似道望着四散奔逃的兵士和滔滔东流的江水，听着那不息的流水声、谩骂声，终于明白再没人买自己的帐了，自己也和大来一样气运殆尽。大厦将倾，他头脑一阵晕眩中气急败坏地坐到一片废墟中
一手遮天的贾似道
南宋末年，在金王朝和蒙古大军此伏彼起的侵袭骚扰中，理宗依然很“顽强”地做着他的皇帝，并且笙歌宴饮，一日未停，晚年尤其变本加厉。内侍董宋臣、卢永升等人为了讨他的喜欢，供其挥霍淫乱，不遗余力地“开动脑筋”聚财致富，逐渐公开贿赂，卖官鬻爵、贪赃枉法，引荐小人，还任用外成子弟做监司、郡守。在宫中更不惜大兴土木，建芙蓉阁、香兰亭，买进大批倡优傀儡。理宗日日宴游、夜夜欢歌早不知是年何年、是夕何夕，朝臣中有大胆进言的，理宗立即宣谕逐出宫门，当时称“节贴”。
贾似道对董、卢二人十分痛恨，因为这二人挡在前头，截断一切官、财之源，也显不出自己的“满腹才华”。于是他打着“整顿朗纲”的旗号驱逐了董宋臣、卢永升以及他们的党羽，并勒令外戚子弟不得任监司、郡守。一霎时，外戚及贵族子弟、门客都销声匿迹，无人再敢理政。贾似道心中自然很得意自己的权倾朝野、法力无边。他从此肆无忌惮地拉帮结派、进用小人、扶植党羽，在政治上更是“大胆”地胡乱改革。他取用先朝旧法，增吏部七司法，买公田代替低价官购，也就是将官户的超过规定部分的土地，由政府抽卖三分之一以充公田，这样还可以利用公田的收成以充军饷、罢免和籴、造楮（纸币）、平物价、安富户，一举五利。然而这一举五利到了实施时却变成了一举五弊。首先买回的对象是指超出规定因地的三分之一，而二百亩以下全免，然而买起来却不论多寡，无一幸免，而且价钱毫无公道可言。例如浙西之日本值千婚，贾似道却只给四十緍，生吞了百分之九十六。数目多的，还不给现钱，而给一些银绢；再多一点的，又给度牒告身，等于一张空头支票。加之官吏从中肆意贪侵，浙中一带百姓流离失所、怨声载道。贾似道还派亲信官僚到各地督检，有奉行得不到家的地方官即刻弹劾罢官。一些为取私利，不顾黎民的地方官争相迎合，以多买田为功。他们对百姓严加勒索，对上谎报数字田情，以六七斗报为一石，以荒芜贫瘠的土地冒充良田。可到了收租的时候，他们远远交不上与上报数字相对应的田租，于是便把这些摊派给四方的百姓，一时六郡之民纷纷破产、民不聊生。当时楮币贬值，朝廷又发“银关”；结果物价猛涨，楮币更加贬值。
景定五年（公元1264年）七月，天空出现了慧星，长达数十丈，光芒耀眼，自四更时分出现在东方，待日高升时才消逝。台谏、布韦都上书理宗，说慧星是公田不便百姓纷怨所引起的上天的垂示。贾似道假惺惺地上书请求引咎辞官，理宗再三挽留，安慰他：“公�
