[综]修罗纪事-第8章
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矗赡旰蟆�
你有看过能在空中飞来飞去的雄孔雀么？牧场里生产的就能，而且飞的还不错，越修罗很怀疑这些孔雀是不是凤凰变异的。
所以他送了几只给天帝释，因为诸天就是喜好美色，不仅仅是美女，一切美好的东西他们都喜欢，所以才说是欲界，欲界诸天着重各方面的欲望。
或者说，因为塞犍陀心思纯净，所以他才没有注意到阎魔言语间的暗示。
毕竟塞犍陀所住的塞犍陀天属于‘色·界’而不是欲界。
相传生于此界之诸天，远离食、色之欲，但还未脱离质碍之身。所谓色即有质碍之意。
由于此界众生没有食色之欲，所以也没有男女之别，生于此界之众生都由化生，依各自修习禅定之力而分为四层，分别是初禅天、二禅天、三禅天、四禅天。
塞犍陀天就属于四禅天中的一天。
而四禅天之主就是塞犍陀的父亲，三大创世神之一的湿婆大神。
当然，这目前跟越修罗没有关系。
实际上越修罗正在想方设法的想要开启农场，想吃点其他的水果……
要不要去四天王天逛一逛？在忉利天开启了农场，那么低于忉利天的欲界第一天应该能开启农场才对。
恩，就这么办，这么想着，越修罗还真就去了。
结果就是，他不仅开启了牧场，还获得了一个成就——隐元秘鉴，完成【欲界六天】奖励：武器【三途苦】，说明：各项属性增加35％，攻击力增加100％
三途苦就是堕神阙的武器，是个黄金闪闪的精致三叉戟，有化灵，后来给了狱天玄皇。
…
黑暗中的莲华，地狱中的神灵
混沌中的光阴，三途中的苦乐。
安陀加中那落迦，曼殊沙华菩提萨。
——【修罗纪·奈落天】
作者有话要说：哈欠，这个世界是给被虐了的越修罗休息用的，顺便打扎一下心境，所以这一卷或许会比较长
10因果念
看着新到手的武器，不得不说越修罗还是很高兴的，而且农场也开启了。
这让他的好心情很是延续了一段时间，这让安陀加不明所以，就连波旬来了住了大约一个多月，越修罗都没觉得烦。
波旬不知道是什么事情让越修罗心情愉悦，不过他很希望这份愉悦的心情多持续一段时间。
之后的一千多年，也是在这种平静中度过的，拿到战火之后，越修罗觉得自己算是圆满了。
安陀加看着把玩三途苦的越修罗，问道：“这是什么？”
“武器，叫做三途苦。”越修罗答道。
“很漂亮。”安陀加赞叹道。
“的确很美。”越修罗答道，不过他暂时用不上，这玩意太扎眼了，等会一个人的时候收起来。
安陀加看着越修罗盯着三途苦，那种表情是他诞生以来不曾见过的欢快：“您很开心？这对您很重要么？父皇？”
越修罗闻言转过头来看着安陀加，微微一笑道：“是啊，我很喜欢。”战火被他收起来了，因为那个武器是附属在手骨上的，他不想被人得知，所以只能玩‘三途苦’了。
安陀加呆住了，这还是他第一次看到越修罗的笑容。
不过比起越修罗的欢喜与平静，波旬却开始倒霉了，于是他作恶了。
老实说，越修罗觉得波旬有点倒霉，他一直呆在他化自在天，就连魔宫也甚少离开，离开的时候都是来奈落天，从来没有去过地面上。
基本上来说，波旬从来不曾直接的对人类作恶过。
这么说吧，诸天诞生之后，恶神不觉，就像是光与暗相对，善与恶也是共存的关系。
每当一位天神脱离欲界，又或者色·界诞生一位神，为了保持平衡，就会有相对的恶意和魔物诞生。
波旬，就是欲界众神的恶果报应。
所谓天魔，亦是指天神魔障的意思。
而人类诞生之后，人类所作的恶行果报，因为人界也属于欲界，所以间接的影响到了波旬的子民，甚至波旬自身。
而现在却出现了一群人渡恶渡罪。
这让波旬很不舒服。
简直就是捣乱么。
所以波旬派了不少魔人和魔女下界去祸害那些善者，他的想法其实挺简单的，你渡走了多少恶，我就从你们身上补回来多少。
双方就这么杠上了。
对于波旬来说，这简直就是无妄之灾。
跟他对上的，就是最初还没有成型的佛教前身信徒。
波旬没有信徒，他不需要，他是魔罗，他只需要众神活着就足够了，但是这些信徒太讨厌了，他们是悉达多太子的信徒。
【因为这是虚构的世界，所以悉达多没有成佛，没有成为释迦摩尼，仅仅只是被天帝释给了个善念神的虚衔甚至都不算是诸天之一。】
波旬派了六个魔女去引诱悉达多，但是，这位太子意志坚定，不被诱惑，于是波旬自己上场了。
但是，因为天帝释的多事，让塞犍陀下凡护持，这让波旬实在是不好出手，都快抓狂了。
越修罗在看着波旬纠结了好久，于是他打算去看看那位悉达多太子，越修罗穿越前就不信佛教，他信道教，所以对于佛教的典故并不清楚，根本不知道悉达多就是释迦的原型，所以他处理起来毫无压力。
而且实际上，他也没怎么处理，他只是去把快要暴走的波旬带回去而已，不过遇到塞犍陀倒是意外。
不得不承认，在欲界生活了一万年，某些东西潜移默化的改变了，越修罗就算原本是人，但是也依旧不明白，天帝释脑子被驴踢了么？居然派湿婆他儿子，欲界第一战神下凡保护一个凡人？
请原谅某人不知道那是释迦……
“塞犍陀，你在这里做什么？”越修罗惊讶的问道，一手揽抱着波旬，不让他上前。
塞犍陀也很惊讶，他没有想到越修罗会来，好一会才答道：“天帝释派我保护悉达多涅槃，已经封他为善念神。”
“一个凡人？封神？”越修罗看了看那个因为苦行而瘦的快成活骷髅的悉达多王子：“……吾不明白，他做了什么事情可以封神么？”
塞犍陀便说了悉达多的事情。
越修罗呆了一呆，然后摇头道：“听起来很复杂，吾不太喜欢复杂的东西，只要别让他来他化自在天就可以，吾先回去了，你……自己看着办吧。”说完，越修罗就带着波旬离开了。
波旬还在挣扎，他是真心想要干掉悉达多。
而塞犍陀也目送他离开，但是就在他走神的这一刻，有一位恶魔趁机捅了悉达多一剑。
塞犍陀回过神来，阻止不及，悉达多因此而死去。
悉达多的灵魂进入地狱之后，阎魔见其功德深厚，而其性情慈悲，便让其坐镇地狱，天帝释因此而撤销原先的封号，由阎魔封其地藏王。
这件事情传开之后越修罗直接傻眼，地藏王是这么来的么？
然后越修罗就开始关注这位新上任的地藏王了，为毛？很简单，谛听啊，咱一直很好奇谛听长啥样！【貌似关注的重点又偏题了……】
……
不知不觉间，安陀加诞生至今也差不多快三千四百年了。
他也渐渐的习惯了这种除了享乐几乎无所事事的生活。
相比其他的变化，安陀加在长大的期间，深深依赖上了越修罗的怀抱，只要波旬不在的期间，越修罗的怀抱就是他的。
或者说越修罗根本没有意识到，安陀加在他身边养了三千多年，从孩子似的样子长大到成年人却依旧喜欢赖在他身边。
无数的岁月阴影里，安陀加记得很清楚，在永远不见天日的奈落天，在星辰流光下，他趴在那个人的胸前，感受着那毫无温度的肌肤，细细摸索指腹下的惨白肤色，轻嗅着对方身上永远萦绕不觉得迷离香气，看着他的睡颜，在这一片黑暗中，一遍一遍的抚摸描绘，勾勒轮廓，一丝一缕，每一处越发清晰。
经久难忘，无法忘怀。
那珞珈……你就是我的地狱……
他这么告诉自己，就像是期待一场永不醒来的梦境，时刻依偎在他身边，不见结果，不肯离去。
而越修罗早就习惯了与人亲近，波旬经常在他身上蹭来蹭去，而对于安陀加他真心没想太多，加上波旬不在的时候，他大部分的时间都在沉睡，所以他根本不知道安陀加总是会呆在他身边，只知道每次醒过来安陀加都在身边。
他习惯了当初看起来还是个孩子似的安陀加窝在他身边，所以哪怕这人已经有着成年人的外表却依旧当做孩子来看待，后知后觉的没有察觉到异样。
哪怕，后来就连波旬都察觉到了，面对安陀加时没什么好脸色。
越修罗只当他对安陀加不喜，因为安陀加身边总是有些天女跟着，而波旬恨不得把越修罗藏起来不给人看。
所以越修罗对于波旬的反应基本是选择无视。
漫长而无聊的生活，除了睡眠之外，越修罗开始研究一些其他的东西，书法、音乐，当初披着缎君衡马甲的时候也玩过古琴，现在重新捡起来，却发现不知道该怎么下手了，倒是安陀加音乐天赋很好。
或者说在欲界诸天中，音乐和舞蹈是非常重要的。
湿婆就是舞蹈之神。
音乐在欲界很重要，比如说乾达婆王和紧那罗王虽然实权不大，但是却非常受欢迎，所以为了学会琴艺，越修罗还前往忉利天小住，与乾达婆王学习。
毕竟，他万花号上有琴，他明教号上有箜篌，都是绑定背饰，也都能拿出来，就想他拿出来的那个龙涎香的腰饰，一直挂在身上，而且香味很特别，没有想象中的那么浓郁，但是非常好闻，能够安神而且香味经久不衰。
游戏系统里的东西都能拿出来，尤其是挂件，因为没有耐久度，所以拿出来用都不会坏也不会脏。
越修罗就拿着明教声望尊敬背件，一把凤首无底座箜篌去找乾达婆王。
乾达婆王精通各种弦乐，古琴、箜篌、琵琶、月琴等等他都会，只是他最擅长的就是箜篌和琵琶。
也就是这个时候他终于知道乾达婆王的老婆是谁了，一位叫做‘阿布沙罗斯’的天女。【名字来自度妈，间接的证明了，乾达婆王是真爷们。】
阿布沙罗斯系天神与阿修罗由乳海中所搅出者，为乾闼婆之妻，住于河岸，常在榕树下或菩提树下吹笛、舞蹈、歌唱、游戏，惯于惑乱人心，好赌；据云能使赌博者交好运。
跟乾达婆王简直是天作之合，乾达婆王也有一些侍妾，但是都没有地位。
越修罗看到这位乾达婆王妃的时候很是惊讶，他很确定这一位没有当年跟乾达婆王调情的天女漂亮。
这位天女的来历让越修罗想到了吉祥天女，也是出自搅拌乳海时诞生的，不过那位吉祥天女成了毗湿奴的神妃。
这种感觉美女都跟阿修罗有那么一点关系的赶脚是怎么回事？
果然是反差诞生美么？
越修罗纠结的想到。
感谢乾达婆王的鼎力相助，越修罗学习的很快，果然还是需要一位好老师……其实乾达婆就是一首首曲子，让他记住弹法之后才开始跟他讲解，不过，越修罗看起来完全不需要理解那些
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