红楼之史有前例-第43章
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“是。”
“罪状出来了，你又如何？”
“若是魏岩有罪，臣愿意照顾他不在量刑的幼子；若是魏岩无罪，臣恳请圣人宽宥他。”史仲竹言辞恳切，把身子深深的匍匐在地，以一种他从未有过的低姿态向圣人恳求。
圣人也没说什么，只道“退下吧。”
史仲竹回到偏殿，才发现内衣都被冷汗打湿了，看来今天自己没有妄动是对的。在荆远怂恿他求情的时候，史仲竹就觉得这是一个陷阱，吃的多就是心情好，万一他是化悲愤为饭量呢？史仲竹以为荆远这是来恶意竞争的，不敢乱动。如今看来，经过了诸子叛乱，圣人对养心殿的控制更严密了。
荆远回到偏殿，史仲竹没有质问他为什么要骗自己，史仲竹相信养心殿的宫女内侍也不会告诉他刚刚发生了什么。
诸子叛乱后的第三天，早朝，圣人宣布了对几位皇子的处罚：太子以“邪僻是蹈；仁义蔑闻；疏远正人。亲昵群小；善无微而不背；恶无大而不及；酒色极於沈荒；土木备於奢侈”被废为庶人。三皇子端王爷、七皇子显王爷均以犯上作乱的罪名被赐死，淑妃、静妃皆被剥夺封号、撤销尊位，打入冷宫，两位王爷的外家、妻族也全部遭殃。
令人惊讶的是，没有参与叛乱的四皇子荣王爷也受到斥责，爵位被贬为郡王，甄贵妃以协助皇后处理后宫事务不利的罪名，被贬为嫔位，依附于荣王爷的臣子，除了他的母族金陵甄家没有被定罪，其他的要不斩首，要不抄家流放。重臣也不是傻子，三位皇子叛乱被镇压后，圣人在后宫遇刺，被魏好古救了，多半就是四皇子的手笔。只是圣人连杀两个儿子，似乎对这个没有直接参与叛乱，还蒙着一层遮羞布的儿子网开一面。
再过了两天，魏岩的处置结果就出来了，抄家流放！
史仲竹没有想到结果居然是流放，他虽然这么说，但心里还是认为圣人最有可能就是贬为庶人，为什么这么严重？难道圣人真的十分生气？要怎么办？
史仲竹在脑海里纠结的时候，抄家流放的官员已经开始行动了。下人来报，魏康过来投奔，身边只有一个雇来的临时仆人，只有这般没有卖身契的下人，在抄家的时候不会再发卖一次。史仲竹略问一下，知道这个仆人在魏康身边也不过三天。
魏康年纪幼小，从未见过如狼似虎的官兵，估计是吓坏了，如今缩在仆人怀里眼睛通红，声音沙哑，不停抽泣。
史仲竹把魏康安排在自己的院子里，大嫂徐氏闻声而来。
“二弟，这是……”徐氏迟疑到。
史仲竹知道她不是问这是谁？是想问这是怎么回事？自己这是打算怎么办？史仲竹心中一片混乱，三言两语解释到：“我已在圣人面前报备过，魏康年幼，不在量刑，我会照顾他的。”
徐氏看史仲竹的眼神，十分复杂，有对男子重情的欣赏，也有怕牵连自家的担忧，史仲竹非常明白徐氏的顾虑，但他不想多解释，只说：“大嫂，近日事忙，弟弟还有公文要赶。”
“好，你先忙，嫂子会多照顾魏康的。”徐氏也知道现在不是说话的时候，又带着人匆匆去了。
史仲竹把魏康带来的嫁妆单子大致看了一下，又交代春芽照顾魏康，就把自己关在书房里，看着这厚厚的账册和钥匙发呆。
怎么办？怎么办？怎么办？
史仲竹这一坐就是一夜，快要天亮的时候，史仲竹终于下定决心，在桌案上铺陈白纸，写了起来。龙蛇走笔，一气呵成，本以为有要修改的地方，结果在情绪下写出来的东西，果然最动人心。史仲竹再读一遍，把自己沉入这样的情绪里，把上书誊抄在奏折本上。
起身，史仲竹在清晰的铜镜里看了看自己的容颜，熬了一夜，脸色煞白，眼窝深陷，拿起铜镜下的眉粉，在眼窝处轻扫，给自己化了一个憔悴的裸妆。找出三品爵位的礼服，仔细穿戴好，等着上朝。
今日又逢大朝会，史伯松的实职也升上了五品，够资格参加朝会了，但史仲竹并没有和他一起去，史仲竹不知道该怎样和他解释，况且史仲竹要保持状态，一而盛，再而衰，三而竭，同样的话说多了，到该说的时候，情感就不那么丰富了，而史仲竹这样糟糕的面容，也不想让自己哥哥担心了。
只承虚爵的人，是不必上朝的，当然你要来，别人也不会拦你，史仲竹掩在人群里，等着上朝。开始乱哄哄的还没人注意，到了整队排列的时候，一个面容憔悴的史仲竹当然引起了周边人的注意，只是这个时候已经是肃静恭立的时候了，能混到这里的都不是傻子，看史仲竹这个样子，即使不能马上远离，也踩着碎米步，慢慢挪开……一看就是憋着大招，可千万别连累人啊！
“圣人到！百官肃立！”“跪！叩！起！”
司礼太监一阵高声唱礼过后，就是有事起奏、无事退朝了，史仲竹等了等，今天的大朝会上，知道圣人刚死了儿子，也没有人愿意出来添堵。史仲竹紧紧握着袖子里的奏折，再给自己加油，鼓起勇气，出列到：
“臣有本奏！”
唰……一下子，把朝堂上所有人的目光的吸引过来了，史伯松更是吃惊的看着自己的弟弟，在这么多刺人的眼光下，史仲竹反而平静下来了，事已至此，没有退路了。
史仲竹朗声而念，上了一本名为《乞情书》的奏折，这篇《乞情书》与《出师表》《陈情表》《祭十二郎文稿》并称四大表，读诸葛亮《出师表》而不动情者，是为不忠；读李密《陈情表》而不动情者，是为不孝；读颜真卿《祭侄文稿》而不动情者，是为不慈；读史耀昀《乞情书》不动情者，不知礼义。史仲竹仅凭一篇文章，流传千古，此为后话。
“臣耀昀拜首：臣以微末，幸进帝侧，夙夜忧叹，以报圣恩……”史仲竹首先阐述了自己对圣人的忠心，还顺带科普了一下家谱，说史家全家的都是忠臣，从根子上就是正的。自从史仲竹在圣人身边，更是勤勤恳恳，一心为王。
“罪臣魏岩，有司定责，臣不敢言。其有一女，亦以婚约……”史仲竹表白，魏岩虽然和自家有亲，但自家肯定是拥护圣人决定的，他既然已经判罪了，且证据确凿，就算亲情相绊，自己也不会为他求情。只是魏贞娘已经和自己订立婚约了，是自己的妻子，史仲竹就不能不管。
“未过纳吉，不以婚定，明哲保身，臣所不为……”其实史仲竹和魏贞娘还没有过纳吉这个程序，正经算起来也不算是定亲了，有人就劝说他明哲保身，不要淌这趟浑水，但这样背信弃义的事情，史仲竹是不做的，人一生做事，为的是德行。什么是“德”？双人、十目、一心，双人躬身以立，是谦虚谨慎、十目是无论做什么事情都有五个人在监督你，一心是做什么是都凭自己的本心。在众人的监督下，用最谦虚谨慎的态度说话做事，史仲竹现在做的一切都是出自自己的本心。
“言不必信，行不必果，惟义所在，臣之言行，为一义也……”所以，这次上书最重要的原因是为了“义”，史仲竹对魏贞娘有道义上的责任，既然说好了要有婚约，即使没有正式约定，但也要负责。这也是史仲竹作为一个士子、一个官员维护正常伦理秩序应该担负的责任。
“臣妻险衅，夙遭闵凶，生孩二月，慈母见背，未极笄礼，严父获罪……”再次阐述魏贞娘作为一个女子，实在是太可怜了，她已经没有了母亲，现在父亲也已经获罪，如果史仲竹这个丈夫再不管她的话，魏贞娘就没有活路了。如今圣人治下，安居乐业，百姓康乐，魏贞娘百姓的一员，也是圣人的子民，她如今一无所有，恳请圣人高抬贵手，她就能存活下来。
“当今泣请，俱心声表，不知所言。”史仲竹剖析了自己的心被圣人对自己的恩德荣宠、被道德良心对自己的要求、对未婚妻的同情等等情绪拉扯，最后说出来的都是自己的心声，等到了朝会上，情绪激动，已经不知道自己在说什么了。唯一知道的，就是请圣人宽宥他的未婚妻。
一份上书，写的是自己最真是恳切的情感，又加了些后世名言警句，加上史仲竹在朝堂上几次哽咽，抬起头来，圣人见他面容青黑，嘴唇煞白，眼中含泪，到底是相处了这么就的孩子，心也软了。
“刑部量刑为何？”圣人问。刑部尚书也不是傻子，听圣人的语气，是要宽恕魏岩一家，所以报上来的罪名都是什么不恭敬、冒犯圣人之类的。圣人得了台阶，也说魏岩没有作奸犯科、为祸百姓，既然只是得罪了自己，那么圣人大人有大量，就宽恕他了。
史仲竹拜谢，朝臣也跟着三呼万岁，大赞圣人心胸贤德。
第50章 背后教妻子（）
大朝会本不是能正经说事儿的场合，再经史仲竹这么一弄，也没有大臣上本，圣人顺理成章的退朝了。
史仲竹在史伯松的搀扶下，慢慢走出了立政殿，史伯松面色严肃的向关心的众人解释，自家二弟伤心太过，伤了心神。众人再锦上添花的赞扬了一遍史仲竹维护礼法、重情重义的高尚品质，衣袖不挥的走了。
只有史仲竹知道，史伯松扶着他的手抓得有多紧，恐怕都青紫了，史仲竹也知道，如果不是把全身的重量都压在史伯松身上，他能马上瘫在地上，不是什么伤了心神，是后怕。
把史仲竹扶上了马车，史伯松把手抽开，史仲竹却一把握住，史伯松知道弟弟实在婉转的撒娇，请求原谅，叹了口气，到：“二弟，你太冒险了。”
史仲竹知道自己在冒险，一个不小心，史家也要受连累，这时，他却展颜一笑：“我赌赢了，不是吗？”
史伯松不在说什么，靠在车厢壁上，闭目养神。出了宫城的范围，史仲竹先去魏家，史伯松回保龄候府。
史仲竹到了魏府，宣旨的公公早就来过了，魏岩的判决该为贬为庶人，抄没的家产也如数返还，只是中途损耗就不能计数了。魏岩在兵变夜受了伤，又被投入大牢伤了元气，史仲竹到的时候，魏岩卧病在床，魏家一家人正在病房中。
史仲竹一进门，魏岩就让魏靖、魏康给史仲竹磕头。史仲竹连忙扶住，到：“姑父，这是干什么，都是自家兄弟。”
魏岩粗声到，“让他们磕，活命之恩，怎么回报都嫌不够，磕个头怎么了！”史仲竹无法，让两个表弟磕了头，又坐在床边的矮凳上，检查魏岩的伤势。
此时房中，魏史氏坐在床沿上，偏左，魏靖、魏康兄弟磕头过后，依在魏史氏的身边，魏贞娘自己站在右边，离魏岩最近，一个站位，就让史仲竹了解到魏贞娘在家中的处境。大越朝以右为尊，魏史氏在魏家多年，不管明面私下，都让魏贞娘站在右边，以示对原配的尊重，只是不说魏贞娘这么站了，看见的贵妇怎么想，只这么孤零零的站着，就知道她在这个家里孤立无援。想到，她还拿先母的嫁妆，想保住魏家唯一的血脉，史仲竹心里更不是滋味了。
史仲竹在同情魏贞娘，不知魏史氏更在腹议，早上史家的人把魏康送回来的时候，魏史氏破口大骂，说是娘家人贴心，结果还不是落井下石，不听仆人的解释，直接把史家的仆人赶走了。魏�
