明天-第11章
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他正注视着阳建的到来，炯炯有神的目光显示出他似乎经过了一个非常好的睡眠。
杨没有伸手。他用目光示意着，“请坐。”
“恩，你看上去很不错。”他说。
阳建飞快的拉开了杨对面的椅子，在桌前坐下来，他有太多的疑问。小翠静静的离开了。
“想知道吗？昨天你为什么突然昏了过去？”杨提了一个不太重要的问题。但阳建随即从他一丝不苟的神情中发觉这似乎不是自己想象的那么简单，“是我太虚弱的原因吧。”他勉强笑笑，“您知道，人类在面对自己所无法承受的冲击时，总是会选择主动的昏迷的，这是自我的保护措施之一。而我，只是人类大群体中的一员。”不知什么原因，一觉醒来后的他似乎并没有发生什么改变，至少在面对比自己有成就者时他依然保持着一贯的谦卑。
“这可不好。”杨说，他皱了皱眉毛，将自己的不悦传达给阳建，但是是什么不好他没有说出。“你必须学会用常识之外的眼光去思考问题。”杨要求道：“昨天我们说过＇影响＇，你应还记得吧？”
“是的，先生。”阳建在对杨的称呼里采用了传统的定义，他将双手放在腿上，让自己看起来显得更端庄一些。杨应有资格做任何人的老师，他相信这一点，所以并不感到委屈。
“昨天的一切依旧历历在目，我想我这一辈子也不可能忘记了，它们是那么的深刻。”他记忆犹深的说。
“那么你可以理解为有一种影响在你身上发生了。”杨提醒道，不容质疑的语气显示出他的确定。“它将使你的行为思想发生转变，甚至有可能改变你的一生。”
阳建张了张口，但没有发出声来，是杨的眼光和接下来的话阻止了他。
“怀疑是好事。”杨察觉到了，他总是善于抓住阳建心思的每一细微处，“这证明你有一颗不断求知的心灵。”他首先加以肯定。
“但我们不能随便对任一自己未了解的领域产生怀疑，这样的怀疑等于排挤，它只能说明背后有一个保守狭隘的心理。而这显然是不可取的，你必须注意了。”杨警告着他。
“恩。”阳建应着，他既没有否认但也没有反驳，他甚至没有准备道歉，起码现在不。他微微垂下目光，凝神等待着，他知道，自己的反应将会一丝不漏的被杨接收到，杨会说服他，是这样。
“现在回到刚才。”这似乎是杨常用的短句之一。“刚才我们提到影响，它将改变你的一生。是的，我肯定是这样，因为它不仅仅是个推测，并且早已是事实。”
“因为这样的经历我也曾有过。”杨补充道。
杨的话震荡了沉默的阳建，他不明白杨为什么这么固执，事实很明显，命运是佛家的说法，学术上的名称叫“宿命论”。简单的说即是因果，因为你在前世做过什么，所以你今世就必然有此遭遇。意为一切早有注定，同志们无须再怨天尤人，这是佛对世人的劝诫。但这只是一种宗教说法，或者说是一种哲学思想观，它并不等同于真理。
虽然阳建并不是一个完全的唯物论者，但至少在这方面他不是很认可，假如真这样，那么是不是意味着可以忍受一切的不平等遭遇，忍受任何人从自己手中掠夺走本来属于自己的财富、工作、妻子？一切！
而视之为命运的必然？然后静等着那个人的报应来临？如果，如果……
如果在此生最后的弥留时光里，却依然没见到为恶者得到应有的报应，那么应怎么办？默念“不是不报，时候未到”，然后静静的咽下最后一口气？这样或者就可以称为瞑目了。但事实上是自从佛教传入中国，这样明显带有当时印度奴隶社会为保障统治阶层利益而设的愚民思想也逐渐深入人心，不错，这是稳定了人心，但这样的稳定是建立在谎言和欺骗上的血淋淋的空中楼阁啊。
阳建不明白，为什么以杨这样掌握着传说中的力量的人居然会相信命运，并一而再再而三的反复提到，更何况他又是那么的睿智。强烈的不解让阳建忘记了如何去掩饰内心的变化，他真想开口了，尽情的与杨做一番辩论，如还在大学时。
但内心别的理由使他按捺住了这个念头，他只需要等待，象一个孩子在自己的长辈面前似的，长辈会告知他们经验中的一切，什么是常识，什么是可以挑战的，都可以得到。
杨似乎在观察他，也可能是在对他使用传说中的“测心术”，阳建想。这可是一门了不起的法术啊，据说在东汉年间就曾经有过，它的作用是可以一丝不漏的读出受术者的思想活动，用现代的观点去看，即是当精神力强大到不可测的时候，可以使用它去捕捉任一人大脑思维时所发出的脑波，从而知道他在想什么，更不可思议的是，甚至可以侵入一个人的大脑皮层，去肆意的浏览他的记忆细胞，从而知道这个人一生中所有的经历。包括他的潜在记忆。但杨真的会吗？抑或这门法术真的存在？或者杨其实只是在默默的思考，一切都是自己在胡思乱想。
阳建真的无法控制自己，各种千奇百怪的念头总是在他脑中不断闪现。或者是杨灼灼的目光着实让人不能承受？阳建轻咳了一声。
就在这时，杨说话了，“有一件事情我不得不告诉你，孩子。不！”他摆摆手，“你不需要说话，你只需要静静的听。要知道，这件事初听起来是那么的不可思议，保持一颗安静不着物的心灵对你比较适当。“
“故事的发生是这样的。在很久很久以前，……”杨慈祥的笑着，采用了一个阿拉伯故事的开头语，在终于看到了阳建发自内心的笑容时，语气一转：“当然，这个故事不会这么简单，但事实上他也并不复杂。你必须留心了，它确实至关重要，与你，与我，甚至与这个世界，以及另世界的一些别的人，都有相当重要的关系。你必须谨记，且得保证不将今天我所告诉你的泄露一丝半点。你能做到吗？”
阳建点点头，他对自己在这方面还是比较有信心的，同时他也明白杨的玩笑其实是为了平服他混乱的思绪。
一时房间中静静地，这样的安静甚至可以比拟阳建苏醒时那一刻，他把注意力集中在杨的身上，期待着杨为他揭晓又一个秘密。但这时杨却沉默了，他什么都没有做。
下一刻，阳建惊发觉自己的脑中好象多了许多东西，并不住在眼前流转，变化为一个又一个的画面。不！不应该说是眼前，是在大脑深处，或者别的地方，总之阳建就是看到了，看到了杨故事中的那个人，看到了杨在某个时刻邂逅了那个与他们俩都同名的阳建，那一阳建告诉了杨很多事，他更看到了……
天！那是什么？
一群骑着仿佛是剑的物体的“人”在空中来来去去，他们或身冒霞光，或剑泛七色，在更远的天空，一群类似传说着龙的生物正远远的飞来。左边，层层叠叠的站在云端的高大生物们正似乎在指指点点，并狂笑，并从手拿的各式物体内放射出难以形容的道道光芒，划空而去，每一次的光芒中都一个“人”或者一条龙被击中后突然消失。
下方，无尽的大地上仿佛已被滔天的洪水淹没，洪水每一次掀起的巨浪都不断的击打在大地上连续升起来的黑色土壤，那土壤越涨越高，越涨越长大，终至到了高大生物们的脚下，并延绵向上生长。
“息壤！”阳建脱口而出，这不是传说中鲧盗息壤治水的神话吗？
《山海经》中载：“黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧。”又：“洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝命祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。””传心术！“
阳建震极大呼，仿佛这个名词早已在他的脑中存在了几百年似的，随即突兀地涌现出有关传心术的种种功能以及境界层次，而这些，他以前可从来未涉猎过啊。是杨！是杨对他使用了类似于资源共享的高级传心术，也就是说，从现在这一刻起，杨所知道的他也全都知道了，而他所思所想的，杨也全部明了！
“你你你！”阳建震骇得实在不知道说什么好了。
一方面他为突然拥有了梦寐以求的失传知识而感到极为震撼，激动、欣喜、混合着将欲流下的泪花将他掩埋，将他体内的激素刺激得难以复加，但另一方面却又本能的为自己的隐私被杨一无所遗的得知而感觉羞耻，毕竟每一个人心目中都或多或少的埋藏着不可对人言的秘密啊。
这样的情绪在内心纵横交织，相互缠绕却又互助声势，浑身每一条血脉，每一个细胞都沐浴在其中，并逐渐攀高，随着他对脑海中所出现的知识认知得越多就越发不可抵御。
但同时他也明白了为什么杨总是不断的提到可以改变他的命运以及平行世界、影响等等看似荒谬的话题了。其实很简单，一切都是缘于影响。无论在哪个世界里，影响都是无处不在的，身为受者，在既受他人影响（或者物事）的同时也影响着他人，这种影响形成了一个既含平面又有立体，既几何又复数的世界圈，在这一世界圈内，任何物事都逃不过它最基本的规则——即受影响。这一影响即被称为“命运”。
每个人的一生都有自己的命运，这一命运不完全由自己决定，甚至在通常的时候，个人的力量所起到的效果是微乎其微的，因此人们常常感觉自己的无力和前途的不可测。但更为通常的时候，在个体命运系数较低的时候，身为受者的人能够准确的知道自己的前途着实渺茫，甚至是凄惨。但是当一个人的力量大到足以抵挡住周围物对自己的影响时，那么这个时候这个人就可以大致决定自己将来的走向，但只限于与能力成正比的范围，这样就被称为“改变了自己的命运”，简称“改命”。
而由于平行世界之间本身就有种种的关联，因此假如在任定一世界中的某个人发生了突变，那么另一世界中与他相对应的这个人也相应的要受到一些影响，这也是“改命”的一种，但比起在同一世界中受人祝福或诅咒来说就更为离奇了。
阳建抬起头，笑笑，“我想我已经明白了，先生。不，现在我应该称您为老师了。”
“还是叫我为老师吧。”杨平静的说，“我是个比较习惯于传统的人。但其实你还来得及选择的；孩子。”杨郑重的说，“你应知道，在得到的同时我们往往会付出相等甚至更多的代价，你可以有三个小时的考虑时间。”
“不，我不需要了。”阳建定了定神，立即回答道：“如你所知，如果不再发生意外的话，我的这一生会颠沛流离到三十四岁，而后才会有一个比较稳定的生活，然后有孩子，然后成为一个小有名气的诗人，并有自己的产业，同时也受雇于一家外资企业。但这样的生活它有什么意思呢？我想，我不会喜欢这样的安宁，即使会因此担负起一个久远的使命，是这样吗？”
“正是这样。”杨点点头。“在他的一生中，他后来去另一个世界找寻到他的另一对应人，发觉他将在临老的时候痛苦莫名，因这一生只是沉迷于看似幸福的生活，但其实毫无建树，更无意义，他是浪费了生命的人，他这�
