经济眼-第5章
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样一个大舞台上！
每一个母亲的惊喜是婴儿带来的，因为经过了孕育和阵痛，这个惊喜实在而美满；痛并快乐着，累并幸福着。我和妻子总会经常去共同回忆儿子降生时和那以后带给我们的许多东西，那种感觉富足而充实。对任何一个成长的企业而言，它亲手创造的每一个惊喜都记录了每一次新的起点，蕴含了新的希望，既是积极的动力，又是可以实现的目标，这就是惊喜的魅力所在！
与此同时，我们的媒体要正确对待和处理生活给予我们许多惊喜。在公众和媒体面前，企业是脆弱的，容易受到无端的伤害。而媒体不是制造卖点的“梦工厂”，它只是拥有对客观事实的叙述和解释权，而这种解释权也是非常有限的。不然，“惊喜”不是来自于事件本身而来自于炒作，那真会要了人的命！
财富的背面
谈到经济，不能避免两个话题，一是财富。二是体制。在一个成熟的市场经济环境下，财富是一个表面现象，但却是一个重要的特征。当财富已经变成一个比较通行的词汇，在某种程度上讲，这个社会已变得成熟，正如庄稼，在秋季绽放的金黄，就是我们所期望的色彩，除了它，别的什么也不是。
经济学家开始去思考一些深层次的问题。比如，我们很关注财富是怎样来的，怎样形成最初的积累。但财富是怎样消弥和蒸发的呢？这是一个非常理性的话题。事实上，我们整个社会并不缺乏可以量化的财富，但当我们问到那排在福布斯榜上的中国富豪，你从社会得到了这么多，你对社会尽到了责任吗？如果他会脸红，新闻媒体还会为他渲染一番，称为人性未泯。朱总理有一个精彩的谈话，质疑中国的老板们为什么不交个税，这在经济界和理论界引起了广泛的反响。原来社会的不公正来自于社会精英们的不诚实和无赖。事实已经证明，由于对资源配置的不合理和社会机遇的不均衡，导致财富的畸形集中。从财富意义上讲，没有永远的富豪。我们在经营财富的时候，总是容易落入百般敛财、父业子承的老套套，“富不过三代”，就是中国人经济生活的真实写照。经济学家讲，财富并不会消失于无形，而是发生了移转，从一个较长时期来看，经济总量是平衡的，只是人们的心态不平衡罢了。
说到体制，这肯定是一个敏感的话题。中国人骨子里是不谦虚的，以前是不屑于现在是不很情愿去向西方学，但我们最致命的弱点是：学得非常勉强，很容易走形。可是有很多东西我们认真去学了吗？索罗斯曾公开承诺，他将会在80岁以前把自己所有的财富反馈给社会。在华人世界，我们不缺乏可以在经济世界里呼风唤雨的超级大鳄，但缺乏的是可以有如此豪言壮语的人。问题的关键在哪里？在国外，高比率的遗产税往往会使许多富豪失去绝大部分的财产，他们也必然要去思考给后代留下什么？中国现存的遗产税不会给中国的富豪们形成一丁点儿的压力。我相信，索罗斯的思想并不会比我们高尚许多，他的良知也不会比我们超出多少，因为有健全的制度和体制，富豪们反哺社会的这种行为才会来得这么真实而实在。中国有位古人讲：“儿孙无为，留钱何用；儿孙有为，何用留钱？”古人都有这种境界和气魄，我们就真的可以无动于衷吗？我们一直在呼唤制度和公平，如果我们在制度上无所作为，在社会发展的路上我们还会走多远？
由此可见，经济并不是我们随口可以说出的简单的名词，财富也不是货币和奢华简单堆砌起来的庞然大物，它包涵了广泛的社会意义和体制构想。面对现存经济世界的不公正，我们可以什么都不做，却不可以忽视社会弱势群体的呼声。但历史会证明许多东西，就算我们实现了经济的许多梦想，没有社会公正的良好基础，一切都是表面的，一切也将会是短暂的。
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谁来圆梦？
说梦要谈到人的内心世界，一般人不会讲，你问他，会顾左右而言他，甚至露出羞红的颜色。我没有作过统计，但现代人的梦想都变得更加直接和现实，情感和情绪化的东西少了，物质和经济的内容多了。问题出在哪里？这是心理学与社会学研究的问题，我不能妄加评议。为什么我突然敢谈这个话题，并不是要标榜我的坦诚，就谈谈大多数人的梦想，既避免了自己的隐私，又可以弄出一个热门的话题来。
至于要谈到圆梦，每个人的期望很多，在梦想与现实之间，对不同的人而言，有或无穷长或举手可得的距离，取决于你掌握的社会资源和拥有的人生际遇。对人生的概括，九十年代最流行的说法是“五子登科”，虽然现在已是两千年代，对大多数人而言，这个说法仍不过时，在此可以借用一番。何谓“五子”？车子、房子、票子、位子、孩子。
先说车子。车子当然是目前很热的东西。为家庭轿车这块大市场，国内厂商打得头破血流，更有许多外国汽车公司加入这场恶战，给咱们消费者搞出了不少的好处。有了更多的选择，有了更多的期待。当然，也有了更多的无奈。在商家价格、性能和服务的营销战中，在政府汽车政策不明朗的背景下，看不到价格的底线，看不到有利的政策导向，“家用轿车，我对你的爱要怎么说，爱要怎么做？”消费者面露茫然。很明显，消费者的这个梦只有依靠生产商和商家的诚信，依靠政府务实的政策诱导，把汽车消费建筑在广泛的民意和自觉行为之上，这才是汽车产业的真正出路。
再说房子。最近有很多的专家出来为中国的房地产把脉，重点是研究如何真正地启动房地产市场，将积压的大量商品房卖出去！中国民间积淀有10万亿以上的资金，而大量有稳定收入的人却不愿去改善自己的家居条件。是中国人天生命贱，喜欢刻薄自己吗？当然不是。别看各类房产广告吹的天花乱坠，有几个人下心思去考虑那个事儿？因为对消费信心不足，对社会保障前景堪忧，咋敢去乱花那几个子儿？我现在蜗居在50平米的斗室，房子这个梦就象十五的月亮，可望而不可及。上有体弱二老，下有四岁幼儿，更有全家生计，如何敢有华居美梦？
又说票子。票子是一个关键的话题。对一般人而言，都是需要票子的，他也不必去回避这个问题。在平常人的梦想中，腰缠万贯是何等的荣耀和满足。钱可以解决不少的困难，摆平许多的烦恼。而这个梦的实现，除了继承一大笔遗产和“天上掉下一个大馅饼”外，更多的要靠自己的双手去创造，别无良方。但生活中也有不少的例子告诉我们对票子要持有平常心，不要去痴迷和沉醉于孔方老兄，不然会作茧自缚。不要把对票子的梦的标准定得太高，钱的“够用”从来就没有合适的标准，因为人心不可测，人心不必测。一点平淡、一点闲适不是挺好的么？
位子的问题与经济关系不大，在此不议。孩子的问题，一旦成人，都要面对，个中酸甜，一言难尽，我岂有资格和资历在此乱弹。其实，人生有梦是福，至于梦向谁圆，有些因素象天气，你无法改变，有些因素象心情，就在你的掌握之中。
惟感觉先
中国人说话做事一般是非常讲究条理和规矩的，因此感觉这个东西，一般是年轻人的专利，但西风东渐，“跟着感觉走”，最近这些年也流行起来了，甚至于老少咸宜。在经济这个领域，一般也要去回避讲感觉，不然就会给人以不牢靠和儿戏的概念，投资者不会来做你的股东。不知是经济世界不可捉摸的事情太多，还是太自信也至于去弄些玄虚，搞实业的人也大谈感觉，让我等无知之辈大跌眼镜。而幸好我已不戴眼镜！
搞艺术的人谈感觉那是再正常不过，而且也多半是有相当的基础和功底的人随兴所至的谦虚之语，也不必完全当真。不过你下细一想，感觉那玩意儿多好啊，说起来都让人有轻飘飘的感觉，更不说去亲自体验了。凌云翰有“扁舟载月归来晚，不觉全身入画图”，意境是美。心情也好，但你最终要弃舟离岸，回到茅屋去。就是因为轻飘飘的原因，往往要发生不可预料的结果。
我们从失败中可以获得知识。《财富》杂志为全球破产企业总结了十大弊病，我大致看了一下，就有六条矛头直指凭感觉决策。它们是：天真的眼睛；冒险主义；战略迷信症，以为一招妙棋能满盘皆活；不切实际，追赶市场时髦；董事会功能失常，企业失去监督；领导人独断专行，刚愎自用等等。这些病和病根儿都有了，但解决的方法却是五花八门，有点儿象中药的处方，同一个病不同的医生给你不同的处方，就看你应不应了。医生的药方还只是一个方面，病人的配合也是一个重要的因素。比如你不忌生冷、煎药方法不正确、生活习惯不纠正等都会让药效大打折扣，甚至使你的病变走向恶化。
我们并不缺少行之有效的解决方案和管理措施，经济运动也有它自身不可逆转的运行规律，问题的关键是我们是否认真地去执行和落实，是否已经违背了经济规律。凡事有实和虚的两面，感觉这个东西就是虚的一面。为什么有人那么喜欢凭感觉办事呢？我觉得首先是一种“懒人”作风和不负责任的态度。因为凭感觉不用太多的思考，因为凭感觉去办的不是自己的家务事，因为在责任追究机制不健全的情况下，个人不会承担较大的失察和失职的风险，感觉感觉，又有何妨？
凭感觉真是害人不浅。每年有大量的公司和企业关门破产，导致国民收入在减少，企业信用在降低，社会分配被扭曲。在每一个破产案的背后，都有着成千上万的家庭在经受着生存的煎熬。难以想象，在一个司法程序中，一个法官可以去凭感觉判案，因为法律体系正是建立在规则和规律之上，任何个人的力量都不能逾越。经济和管理同然。感觉只是一种个人情绪和认知的反映，必然带有相当的片面性，怎可以广泛使用？只有一个事情可能例外，那就是爱情。当伏明霞以“奉子成婚”的实际行动把“松霞恋”推向高潮的时候，我们真的无话可说，“年龄不是问题”，感觉才最重要哩！
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就算“A A” 又何妨？
中国人是很豪气的，就算打肿了脸也要把胖子装起，而且历来如此，“五千年一贯制”。特别是在饭桌上不作兴“AA”制，不然会被人认为老土，抠门儿，你要有打包的举动，更会被认为土得掉渣，招来满桌子的白眼。老外在这个问题上坦然得多，也自然得多，不用去转那么多的弯弯。我就纳闷儿，学洋人如今是多么有潮流，有面子的事，咋这玩意儿就学不过来呢？
学东西可不是一件容易的事，如果观念的问题不解决，骨子里的病根儿不去掉，你就是依葫芦画出来，也不会有那种神态。“AA”多好呀，不用尴尬，不用吃得心不在焉、索然无味，大家心领神会，照章买单，照份分摊。但如果你老觉得不充个款样和豪爽就不是个滋味，你的这份人情债永远得背着！三五朋友，围来坐起，酒饭之后，一个人就算掏尽腰包，心头也是美滋滋的。这是个人之间的交往，算不得大事，推而广之
