六合大拳师-第146章
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袁凤吟看到挤开众人，老远就迎上去，道：“兄弟，你这是为何？”
袁承兴好无喜怒之色，平平常常就走到众人面前。随手取了一张纸卷交给了马掌柜。
马掌柜一把抓过，打开看了几眼，看着看着怒气就消除了，望着袁承兴的背影深深沉沉地施了一礼，跟戴老拳师很平和地讲：“戴伯父，叨扰了，我们这就回去。”
众人都摸不着头脑，一纸真言就将这仇恨消除了。马掌柜握着他弟弟的手，将那轻轻一张纸塞进他弟弟手里，喊两个弟子又抬马三掌柜离去了。
一切按计划，众人照常上路。只是大家开始佩服起这位袁先生来。
后来那张纸上的内容传出来，开头是几句清真言，然后是几句圣言。后边有一段与斗拳高低成败有关的文字，唤作“十失论”。
大概是这样写的：与人伸手，相交多失者，论其有“十失”，故不能取胜。未交手先浮气上升，空腔无物，气势发而不疾猛，一失；不知两手交搁胸前，以顾上下冲击，二失；未交手先摆空式，三失；闪式而进，不敢直取，舍近求远，劳而不逸，四失；进必上步，横身换式，宽不窄秀，五失；交手只在腕，不知进身，六失；放过头手，不肯打人，七失；二手救住，还不打人，八失；三手四手才冲开打人，九失；闪躲格住，粘连不住，十失。由此十失，怎能不败。
与人交手，应气沉胆壮，神情性定，束身紧凑，如抱一团。劝奉圣行，多做收敛，安拉悦纳坚忍之人。
这下晋北就热闹了，接着请帖的没接着请帖的江湖好汉，或是名门大派，或是江湖浪客，或是山寨好汉，自京城，自晋南，自陕西，自河南，或从漠北一路黄沙赶来，如百川汇流，聚于一方，都给“华北第一镖局”那一杆旗引得一路追随。
可汇聚到雁门之时，却听说杀虎口还有一擂，都唤做“华北第一擂”，都是“瑞昌六合镖局”亮镖，又同时出现二位袁大拳师，又同使一路心意六合拳。
正当各路好汉犹豫不决之时，却听说杀虎口的一位袁大拳师，一路六合拳下来，步子极重，一趟拳下来竟将那擂台拆了，满满当当十三块板子，或者断裂，或者松动。一趟拳下来，话都没有，练完就走，余下一座烂台子摇摇欲坠。好家伙，杀虎口一擂打都不用打了，赶紧往雁门关追吧。
（分卷结束）
序章 风沙雨雪茶叶路
分卷序章风沙雨雪茶叶路
晋中大地，东依太行，西临汾河，商贾云集，“海内最富”。
其实当时正值一个充满商机与危机的时代，自西方各国想方设法入我华夏通商贸易以来，我泱泱大多物产丰富，几乎是只出不入，大量白银流入中国。而晋中票号业相当发达，全国白银又汇聚晋中，
“金太谷、银祁县、吃不完的榆次县”。
之后列强采取了更加直接的手段，用大炮轰开国门，直接割地赔款，略我白银。而在列强之中，雄踞北方的俄罗斯却有着得天独厚的地理优势。
早先，与化外的通商，一直与隐秘驼路之中以走私的形式秘密通商，多由俄罗斯中转。而自官方通商以来，俄国对茶叶的需求快速增长；清朝雍正五年，清政府和俄国政府确定把库伦附近之恰克图作为双方商人的贸易点。自此，恰克图贸易日益繁盛。几代以来，中国从恰克图输往俄国的商品是以茶叶为大宗，其业务皆为晋帮商人所垄断。第二次鸦片战争以后，俄国以“调停有功”，胁迫清政府签订不平等的《中俄天津条约》、《中俄北京条约》，俄国政府不费一兵一卒，打开了侵略中国蒙古地区的通道，取得了沿海七口的通商权。
同治元年，俄国政府又据《中俄陆路通商章程》取得了通商天津比各国低三分之一税率等特权。自此，俄商得以享受特权，深入到中国内地攫取物产和推销其产品。
同治五年，俄国政府又强迫清政府取消天津海关的复进口税，即免征茶叶的半税，使俄商的贩运成本大幅度下降。
咸丰十一年以前，一直是晋商垄断着湖北、湖南的茶叶贩运，他们将两湖茶叶经陆路运往恰克图销往俄国。但是从同治元年始，俄国商人已在上述地区建立茶栈，收购和贩运茶叶。由于俄商享有免除茶叶半税的特权，又是水陆并运，俄商的贩运路线是：将茶叶用船从汉口沿江而下运至上海，再沿海运至天津，然后走陆路经恰克图贩运欧洲，大大节省了费用，所以俄商贩茶业务扶摇直上。而晋商贩茶却由于清政府的限制，不能享受水路运输之便，并且要付数倍于俄商的厘金税收。所以恰克图晋商的对俄贸易也就日益衰落。
时至今日，恰克图的晋帮商号锐减。晋商决定：“以其人之道，还治其人之身”，提出了“由恰克图假道俄国行商”。
此后，中国商帮与俄罗斯商人展开了异常艰辛的茶叶大战。其中，通讯，票号，运输，镖行各业起着举足轻重的作用。这也是一桩小小的护镖行动，戴老拳师如此看重的原因之一，因为这开门的一战，应接的不光是驼路土匪的威胁，更有着肩负国运的重要意义。这只是一个开端，这之后的路才叫艰辛漫长。而正是由这零零之柴，辅撑着各地商帮的星星之火，才助燃了以晋商徽商为首的中外贸易的燎原之火，那火由杀虎口分东西两路，一至烧过归化、库伦，烧到莫斯科、新西伯利亚，在广袤的欧亚大陆展开生死搏杀。
这一段声势浩大的奋战画卷，将于随着各路英雄的集合逐渐拉开帷幕。
第一章 龙蛇惊风飞白练
第一章龙蛇惊风飞白练
北岳恒山，祖于阴山，横跨塞外，东连太行，西跨雁门，南障三晋，北瞰云代，东西绵延五百里，莽莽苍苍，横亘塞上，巍峨耸峙，气势雄伟。人天北柱，绝塞名山。
雁山横代北，飞塞接云中，雁飞出其间。
西陉之地，重峦迭巘，霞举云飞，两山对峙，其形如门，蜚雁出于其间。
巍巍恒山逶迤绵延，蜿蜒于山巅的长城，如伏龙脊背，峥嵘嶙峋，将各山巅绝顶联为一体。
雁门古塞就盘踞在峻拔的雁门山脊之上。
雁门关威震三关，为三关冲要无双地，九塞尊崇第一关。
外壮大同之藩卫，内固太原之锁钥，根抵三关，咽喉全晋。
雁门关为中原北门，将关之内外隔出了漫天黄沙与风调雨顺两个世界，自古为兵家必争之战场。
“得雁门关得中原，失雁门关失天下”，该关南控中原，北扼大漠。是汉击匈奴、唐防突厥、宋抗辽金、明阻瓦剌的国防要塞。留下众多绝唱与美名。
周时李牧、秦时蒙恬、卫青、霍去病、李广、隋唐时薛仁贵、郭子仪及宋时杨家将等均驻守驰骋于此。
汉元帝时倾城佳人昭君，也是在此前簇后拥，浩浩荡荡，泪眼婆娑地离关出塞。门外，便是另一个未知的世界。
传说那之后这一带出现了“遥城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役”的安定局面。
而自明清时，雁门关确实是另一番繁华景象，商贾云集，南来北往，经常发生交通堵塞。雁门总兵曾设立分道碑，指引行进的车马人流分开上下路，至今仍在。
中原人向外谋生一般有三个途径：一为闯南洋，一为下关东，一为走口外，而口外的重要交通线是雁门古道。
春秋战国时期，严狁、楼烦、匈奴等少数民族，不惜长途跋涉翻山越岭，通过雁门关进入内地，与汉族通婚通商结盟。
魏晋南北朝时期，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等许多少数民族，经雁门关克服高山险阻，实现跟内地的交往。
鲜卑族拓跋氏建立北魏，先都大同又迁都洛阳，使民族交往更加频繁方便。后来隋唐五代时突厥、沙陀等少数民族，宋元时期契丹、女真、蒙古等民族，先后同样经过雁门关进入中原地区，由战争到和同为一家，与汉民族携手共创辉煌的华夏文明。
雁门关乃兵家必争之地，也是中原文化与草原文化的交流门户。
时至今日，已是“商埠经济多门路，财源如水流代州。”雁门关下代州城大小商号三百余家。商务远涉迪化、库伦、海拉尔、北京、上海、苏州、成都等大中城市。归化大商号大盛魁掌柜王廷相便是代州人。古城还有大小票号近六十家，当铺二十多家，钱庄三十家。这些票号、商号的流通都是从雁门关走向外地。
此时正值阳春，草木始苏，枯叶未尽。漫山遍野的枯黄藤蔓盖着黄土，将大地铺得虎斑豹纹，行走在烈烈风中，感觉无限的悲凉豪迈。身心不禁为此振奋，反而觉得一切都不重要了。
这几人远远行在山路之上，雁门关也不是只一日二日就能走到的。凤吟这些天跟着孟恩广，虽然没有讨教太多拳法，但是就随着身边，却也长进不浅。起先由对孟恩广身上气势感觉到有压力，后来慢慢随同那气势也长进起来，似乎是被这个师哥的一举一动激发出内在的一种气息，那气息如同野兽的杀气，遇强则强，整日里充满活力，气血充盈，仿佛体内关着一头猛兽，又似腹中有一团暖流。
而跟袁承兴走得近时，又会渐渐平息下来，如同结冰的大河，虽然平静坚固，却又清澈流畅，那气息又在体内隐隐的流动，如此或聚或流冲击着四肢百骸。
此时出了忻州，再过了原平就要分手了，原平离雁门关七八十里，离开杀虎口却有二百里，杀虎口距雁门关也有一百三四十里。再有这个距离，也就到了绥远归化了，也就出了中原而到了草原。
袁承兴将与袁成化、鬼五还有几个带路的镖局兄弟一同前往，五日内迎接西来宾客奔赴雁门，这就够折腾的了。
这一路奔波，袁凤吟就感觉到行商走镖原来如此辛苦，看着众人风尘仆仆也就有些过意不去。他跟向东三兄妹等人道：“我先向西送送我承兴哥。”
又怕几人担心而当着袁承兴的面不好意思说，又道：“早晚要出杀虎口，先熟悉一下，之后有个估量，也方便把握擂台上的事情。”青面他们也知道袁凤吟的脾气，也放心他，于是简单告别，继续赶路。
袁承兴也没客气谢绝，于是拨马与袁凤吟一路向西而上。
这就已经天黑了。
说是送，也没什么说的。袁凤吟并在袁承兴边上稍稍靠后，就感觉袁承兴的气质很特别，不张扬也不压抑，虽然坚冷，却又像泛着纯净的光色，好像那青花瓷器给人的感觉。有一种超凡脱俗的感觉，却又置身俗世之中。这也是他一见袁承兴就有点倾慕的原因，跟袁承兴在一起会感觉特别平和冷静。
这份平和让他有点不好意思再道谢，反而害怕袁承兴在这几天因为自己而遇到什么麻烦。想着就奔出二三十里路，夜色也就下来了，走得是山路，偶尔有几家店铺，但大家都没有要停下来的意思。
袁承兴稍稍放慢步子道：“兄弟，再送怕就到了杀虎口了吧，若在下去，留你一个人走怕我也不放心了。”
袁凤吟也慢下来，这才注意到已是漫天繁星，弯月清冷。
