重回永乐时代-第377章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
科说的这些，张科似懂非懂，毕竟，张科一直以来，最多也就是以一个商人或是一个读书人的角度去考虑问题，而王动看问题的角度却不一样，朝庭里的大臣们也不过如此。
张科劝王动早些去京城，他隐隐觉得，王动到京城会使潇湘记生更大变化，也会使三湘商行生更大的变化，最好的情况就是，他能改变文人轻商的观念，能真正做到今晚他说的这事事。王动也是答应张科，湖广这边事务一安置好，便会即刻进京。
此外，王动提到的三件事，让张科产生很大的迷惑，张科在京城十多年了，他结交了很多朝庭要员，因此对整个时局，还是有一定认识的。
皇上对安南用兵不假，已经打了半年了，但张科不清楚的是，王动断定这是个长久生意，以众人的的观念看交趾国，一小邦，不及大明朝一行省，为何王动断然投资军械，且一口咬定片安南非十年之力。另外，皇上对元蒙用兵也是在意料之中，问题是什么时候打，怎么打，毕竟一个国家两边开战端，那是很重的担子。还有就是郑和下南洋的事，以张科得到的消息来看，郑和是有负责监造船只，且是大船，但皇上倒底是怎么样的一个决定，要派这船去哪里，规模多大，这些都是个迷，为什么王动就能断定，其中大有文章可作。
王动的话把张科说晕了，不过没关系，反正有一点，王动是感觉到了。张科完全相信了他，这是非常重要的，而且张科不只是相信他，看今天这样子，张科也是个想做大事的人，潇湘记，可能真的还不大在他眼里了。王动很担心张家兄弟不和，这事故事太多了。而王动觉得他自己，最差的就是人事，虽然在机关里混的不错，但从他这几个月的经历，古人有时真的与后世之人不一样，毕竟，后世之人普遍都接受了唯物主义的教育，偶尔烧个香，上个教堂，也只是一时兴起，但古人则不然，他们是有信仰的，不管是儒，道，僧，从小民身上都能看出这些宗教的东西对他们的影响非常之大。还有就是思维方式，这是王动最最深刻的体会。都是万恶的教育制度给害的。这倒让王动想起了高考了，相对于那些个在国外混的人，他们不也是觉得国内的土鳖被洗了脑。
到了最后，张科突然想起，他回家过年时，在京城还是领了任务的，相熟的一帮文人，其中有的可是品阶不低，他们一再提醒张科，回到长沙府，遇着王动，一定要带几本诗抄文选回。
“静之，年前，可是很多人让我向你约诗文，有现成的不，交与我，也好回去交差。”
“大哥你先回，我打两斤酒回去，估摸着，两斤下去，明日个，可以给你凑上个十数。”
“厉害！”
张科回了后，王动把潇湘记的掌柜喊了过来，写了个单子给他，让他们明日依着单子去采办些东西，然后送去张科的船上。
晚上回客栈的时候，居然刘秀珠在等他，知府千金又拉着他去练功，她还真当个事在做，其实王动可没当作是练功，他还是蛮喜欢和刘秀珠一起的感觉，不用去做大哥哥，不用去想，这话，若是明朝人讲的话，要怎么说。
倒春寒，晚上更冷，还是上次那片林子，月光下，看着刘秀珠演示着剑法，王动看的走神了，蓉儿在教靖哥哥武功，看，蓉儿不是从洪七公骗来了功夫，不对，那是轻功，我这个年龄学武功太慢了，练轻功自保逃命，怪不得，对呀，独臂神尼不也是只教韦小宝轻功嘛，对了，韦小宝可是有宝剑，轻功，宝衣，还有暗器，不对还有蒙汉药……有点意思，刘女侠武功居然这么好，侠女十三妹嫁的老公好象是个书生，手无缚鸡之力的书生，那男上女下，还是女上男下。
“王大哥，你可记下了吗？”
“啊，噢，什么，记下了，记下了。”
“好，你来演一次。”
“演什么？”
“你！”
………【第二章 风起潇湘 第六七节 郑和其人】………
张科原来对国家大事并不是很关心，他结交官员的目的只是为做好生意，为做好生意，他一边结交官员，一边保持同官员的距离，商人地位太低了，当官的要搞你太容易了。
但王动却交给了他两个三个任务，盯住安南的战事，盯住郑和的举动，盯住北边的战事。安南的战端已经开了，他能做到的就是第一时间给长沙府第一手朝庭的小道消息，北边的战事，好象并不什么是很紧，其实永乐二年元蒙已经犯边了，因为戍边的大将是窜岗的永乐皇帝，他自己也只能关起门来骂娘，不敢申张，当然还有一个原因就是，不能两边同时开战，太费钱了。但是郑和，张科此前还真不大了解这个人，当然了，他不了解的重要原因是，郑和这个俗名马三保的太监，是个穆斯林，一个很虔诚的回回，他不喝酒，也不吃大肉，加上又是个太监，张科只知其名，不知其人。而且王动问张科郑和这个名字，他开始还没反就过来，马三保赐名郑和还是永乐二年的事，也就是才改名字才两年，好在人家是内宫监太监，一打听就知道了，内宫监太监是个官名，意思禁城监管所有内宫太监的太监。
好，下面我们就来看一看历史上原名马三保，后赐名郑和到底是什么样的来头。
说来头，先从他的祖宗说起，郑和和阿拉伯先知穆罕默德有血缘关系，这个来头够牛B吧。北宋神宗熙宁三年（1070年），郑和的十世祖名所非尔，说是中亚布哈拉的普化力国的国王或是宗教领袖，此人率5000多人和5000多匹驼马来中国朝贡，并申请归诚，宋神宗封他为宁彝候。有点意思，可能是在那边混不下去了。郑和的六世祖名叫赛典赤…赡思丁，此人在史册上留下的痕迹不比郑和少，只是今人看重了郑和下西洋的民族和世界意义，不然，谁更有名，还有的一比。元史记载郑和的先祖从别庵伯尔，这个姓在波斯语里“圣人”、“先知”之意，指的就是伊斯兰教创始人穆罕默德穆罕，因此郑和的这位先祖自吹“世家同中国孔子宗系”。太祖成吉思汗西征，赡思丁以文豹白鹘迎降，估计是个罕见吉祥之物，可汗大喜，收为帐下随之征战。窝阔台汗和蒙哥汗时，赡思丁任达鲁花赤、燕京断事官、燕京路总管等职，要知道，那会，这些地方已经是元蒙的大后方，且是算的上是老巢了，此时的蒙古贵族慢慢已经开始汉化了，更重要的是，那块地方忽必烈活动中心。忽必烈汗时被调到了西南，此后便在那里扎下了根，当上了云南王（皇上封的是咸阳王），不过这位来自中亚的色目贵族，倒还真是个能人，他在云南重视展经济同时也重视宗教事业，两手抓，两手都很硬，多种史料证明此人在当时做了不少好事，以至于死的时候，百姓巷哭，他在当时的影响还不止于此，连交趾王都派使者过来祭祀，这个使者，有文献记载说他当时非常难过痛不欲生“号泣震野”，人才呀，号泣震野，一是会哭，不只是泣还有号，就是边哭泣边喊叫，丧考妣不过如此，震野，可见中气之足，没唱歌剧浪费了。郑和祖宗死后，当时的元世祖明令，云南墨守其规，不可轻改，云南人给他立了宗祠，据说到中华民国时期宗祠才废弃。
传到郑和父亲的时候，郑和家族已经成了元朝回族人中第一大世家，其父马哈只封滇阳候，另外要说的是，郑和的爷爷和爸爸都去过圣城麦加，这对于一个穆斯林来说，非常重要，同时以此可以知道，郑和对海的认识，并不是真正见到海后才有的。
显赫的家世给郑和带了来无尽的创伤，蓝玉打进云南的时候，家破了，长辈男的几乎杀光，女的卖入勾栏，小男孩割了小做了太监，就这样，马三保这个坚忍而有远大志向的小太监诞生了，19岁时太监马三保被燕王朱棣看中，选来做了个贴身侍卫。事实证明，马三宝小太监非常能干，本来只是端茶送水，后来传递公文，还是年少时家里打的底子呀，马三保是个有文化的太监，朱元璋是不喜欢太监的，他认为，太监认了字就有可能会祸乱朝纲，因此明朝初年，能数的出的名太监也就郑和一人。牛人就是牛人，老朱目光如炬，其不肖子孙居然后来要请人教太监认字，结果一个自阉入宫的私塾老师，直接把明朝带进了土木堡之变，皇帝都被人家捉了去，此役是明朝对北用兵的一个转折点，自此明初对马背上的民族的心理优势荡然全无。转回来，马三保肚子里的墨水和他的胆识，在靖难之役中大放异彩。
话说，靖难时局，北军南下，与郑村坝遭遇南军，数十万人激战数日，横尸累地，血流成海，成胶作状，与北军不利，太监马三保进言，径取南军主帅中军帐，趁其挪移之际，以奇兵攻其两翼，燕王擢命其为部将参战，是役大败南军。马三保正式进入朱棣的视野，登上了明朝的历史舞台。
王动穿越后是1406年也就是永乐四年，而这会是永乐五（1407）年春，此时的郑和已经带着27800人出洋去了，这是他的一下西洋，“原来这会郑和还在海上”张科回到京城后，马上开始刻意打听郑和，结果现自己真的慢了，王动远在长沙府，都能洞察天下事，自己在京城，这么大个事，经王动提醒叮嘱，才现郑和已经下海了。原来，京城是有一个造船厂，但这个船厂也是军事机密，朱元璋在对陈友谅的水战中充份认识到了战船本身对战争的决定性作用，因此非常重视，而朱棣暗托寻访建文帝和宣扬武功的目的在没成事之前，也不想太高调。因此都是悄悄进村，出声的不要。永乐三年六月十五乙酉（1405年7月11日）奉成祖命，郑和从京城龙江港起航，经苏州太仓出海。
而且张科一打听才现，郑和不是第一次下海，此前还出过一次洋。其实此事张科有听说过，但真的没太在意，此时回想，才记起，郑和此前是还出过一次洋，那次是东洋。记得曾经有几位大人在潇湘记吃饭，大谈倭国，他们笑的是日本国的什么将军抓了几个日本海贼，送来大明朝，皇上没理，让他们自己弄回去审，结果，日本官员居然在回国的路上就把那二十多个海贼蒸杀了。张科就记住了个蒸杀，即将犯人放在一只大甑上，下面燃起柴火，活活蒸死，他当时想的是，那个甑器得多大呀！
关于郑和去倭国的前前后后是这样的，原来明初时，因倭贼犯境，太祖不喜，断了往来，后建文帝时，倭国使节到大明朝建文帝不理人家，燕王继位后，诏告天下，倭国也正想借这个机会与大明恢复关系，结果在节骨眼上，倭贼犯境，大明朝还折损一位百户，永乐遣郑和为使去倭国交涉。永乐是的思量过的，元朝时伐倭国，十万大军只游回来三人，不过永乐知道，现在的明朝的战船远非前人可比，唐时鉴真东渡，六次才功成，以明朝的实力，小小的倭国，应该是很容易搞定的。当然，永乐还有一个更大的目标，就是要彰显国力，要让周围这些小国都知道大明天朝永乐上皇。
永乐二（1404）年郑和将兵两万从浙江宁波府“桃花渡”出海，出使倭国。郑和使团同日本国王源道义进行会谈，会谈气氛良好，郑和宣扬大明王朝威德，同时也强调中、日睦邻友好，希望日本国能约束好少�
