大千道-第6章
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优昙婆罗，为过去七佛之第五尊拘那含牟尼佛悟道菩提树，树种微小树干巨大，叶状似梨，果大如拳，其树遍布极品天道，婆罗花三千年一现，花如满月，花周灵瑞环绕，乃灵瑞之花，《慧琳音义》卷八载明：优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力，故感得此—花—出—现。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
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第五回 魔威初现世
又于过去有佛出世，号毗婆尸，若有男子女人闻是佛名，永不堕恶道，常生人天，受胜妙乐。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
业风呼啸，业火随至，夜叉紧追，罗刹不绝，放眼无尽空间，倒霉鬼怀抱娃娃狂奔不止，自从离开阴司路，业火已经是第六次形成，尽管娃娃曾“咿咿呀呀”告诉倒霉鬼，那些罗刹和夜叉以及诸边苦境不过是内心无明所投射，并非实质，因此，那些看似凶恶的鬼怪根本伤不了他，但倒霉鬼还是恐惧万分，他实在不相信那些面目狰狞的恶鬼只是一个虚影，更何况已经是第六次形成业火，他能明显感受风力越加强劲，夜叉与罗刹更是一次比一次接近自己。
“不要啊”
怀中娃娃挣开他的大手，倒霉鬼一个不稳跌倒在地，他面露惊恐看着扑向自己的罗刹和夜叉，在尖叫声中护住自己的眼睛，内心想着自己被砍成数段血肉被分食的凄惨景象。
等待了很久没有声响，身体也不曾感受疼痛，心中异样的倒霉鬼慢慢睁开眼睛，他自顾扫视一遍安然无恙的身体，心中欢喜看向周围环境，业风已经静止，夜叉与罗刹皆已消失不见，抬头观望，繁星如钻石般密布镶嵌在巨大的黑色帷幕之上，感受着扑面微风，坐于舒适青草上的倒霉鬼看看身旁小嘴微嘟的娃娃，心生惭愧的他不好意思的挠挠后脑。
在娃娃的帮助下消除内心魔障，正前方光芒再现，内心想着阎罗的话，倒霉鬼死死盯住浅黄光芒，回头和娃娃对视一眼，他一脸悲壮拉着娃娃投身其中，入身光芒倒霉鬼闭目感受无比舒适的一刻。
“咿呀”
顺着娃娃的手指方向，倒霉鬼睁眼看到地面一处燃烧着篝火，篝火旁和他一样三三两两的灵鬼围绕其周，而在灵鬼前方，两个浑身**的男女视若无睹自顾茭欢。
“咿呀”
娃娃小手毫不客气拍在哈喇子都快流出来的倒霉鬼头上，强烈的痛处让他跌坐在地，几乎就要流出眼泪。
“呀呀”
娃娃小手指向远方，蹲在地上倒霉鬼回头看去，只见远处山峦祥云浮顶金光四射，观其灵瑞之气便依然确定，那里必定为一方仙府宝地。
倒霉鬼惊于眼前福境再看看一身破烂的自己，前后思索一番，识相的走向篝火。
“咿呀呀”
不等倒霉鬼回应，一身灵气的娃娃拉着揉搓痛处的他飞奔而去。
置身祥云金光，倒霉鬼惊讶更甚，只见面前溢彩流光，画栋雕梁，观其门庭，一目便知此处必为帝王之宫，而让倒霉鬼心生胆怯的是，无数衣着华丽的灵鬼围绕宫殿，他们看倒霉鬼衣着残破面如焦炭，皆露出一脸的厌恶。
“那个，我们，我们还是走吧。”
“咿呀”
娃娃拉住就要离开的倒霉鬼，众灵鬼这才注意脚下还有一个灵瑞环绕的娃娃，感受娃娃身上神圣不可侵犯的护体光芒，这些灵鬼脸露惊恐让开一条道路，拉着灰袍掩面的倒霉鬼娃娃大步走向中央。
中央空地，一男一女卧于龙床，男相面如刀削身体健壮，女相清秀可人**曼妙，倒霉鬼愣神期间，娃娃使出生平力气，对着他的屁股就是一脚大力抽射，淬不及防的倒霉鬼来不及惊呼便顺势飞向母体入胎，余下灵鬼心有余悸看一眼嘴角带着笑意的娃娃，争相入胎，千万灵鬼瞬时间投身母体，外围灵鬼则被业风吹成青烟消失不见。
母体中的倒霉鬼还在横飞，前有娃娃强劲一脚的惯力，n后有莫名的吸力，倒霉鬼内心恐惧却喊不出来，在他左侧，一个衣着华丽的灵鬼和他保持平行努力前冲，看其面相却带着一脸的希望。
“嗖”
耳旁略过风声，一道巨大的**从他面前呼啸而过，**正中左侧灵鬼，只见灵鬼身体瞬间变形，在倒霉鬼眼中他于**顶端急速化为一个胎灵雏形。
“嗖”
又是一道**略过，正中一脸惊恐的倒霉鬼，倒霉鬼眼前一黑剧痛袭身，只感觉自己身体的每个部位全都融化在了一起。
母体之中双胎形成，还在狂奔而来的万千灵鬼一脸失落，再次确定胎盘之上两个拇指大小的胎灵，万千灵鬼皆化为点点荧光消失不见。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
忉利天宫，其东、西、南、北各有八天，帝释天“释迦提恒因陀罗”居于中央善见城天，因此又作三十三天，此天天众，以人间一百岁为一昼夜，定寿一千岁，释提恒因在世时为一善心女子，因观佛像居于破庙整日风吹雨淋而发愿修塔建寺，命终而生忉利天，为第六代三十三天天主，其协助她建塔的三十二位挚友成为她的辅臣，帝释天之前五任天主皆因福报受尽而魂堕三恶道，只有这第六代帝释在任期间时值佛世，曾多次遇到释迦牟尼佛说法，由此法力而久居忉利天宫，帝释天者，执掌天界诸神，统管人间众生。
善见城殊胜殿，居中大殿天帝释提恒因头戴紫金宝冠，身披御风璎珞，手持金刚宝杵静坐大殿首位，其下三十二位辅臣以及在位神邸手持笏板静立两侧。
左侧善法堂天天主居中向释提恒因施礼道：“天帝，今日召集我等，莫非是因优昙婆罗之变。”
“我观优昙婆罗花开漆黑如墨，花周又有魔像环绕，忽忆起玉帝之言，心中甚是担忧，故而召集你等前来商议。”
释提恒因一脸愁容，话一出口，众臣相互对望一时间不知所以。
右侧曼陀罗天天主见帝施礼询问：“玉帝执掌世间诸天帝王，非我等所能见，不知天帝因何事烦恼？”
释提恒因接着道：“你等有所不知，我今已居天宫多至三千，你等天主之位也已接替三次，我于寿至九百七十岁时五衰现前，因因缘果报而可知自己命终必堕驴胎，随心生烦躁，恰逢释迦牟尼释尊佛世而顶礼佛陀，佛陀未言一语我随之命终入胎驴身，又逢家主迎客，母驴暴动踏碎宴席，家主手持棍棒击打驴身至其流产，我随之再得天帝身，如此三次，皆因佛陀才能久居天宫，我于寿至一千八百岁时曾有幸在刹那间得见佛陀与玉帝对坐讲经，玉帝曾告知于我，上古大魔或将于我在任间问世，如今观婆罗花变，才忆起玉帝之言。”
天帝的话让底下众臣相互观望窃窃私语，左侧清净天天主施礼说道：“我曾于三百岁时有幸目睹婆罗花开，如今与前者洁白灵瑞相比确实难解，敢问天帝，玉帝口中上古大魔所指何物，竟能感得菩提花开？”
帝释摇头言：“即称上古，必为你我所不能知久远劫事，又作大魔，定为玉帝心头难忘却之物。”
帝释天喃喃自语的诉说令诸仙倒吸一口凉气，帝释本就是他们心中可望不可及的人物，玉帝也只是在传说中才能有所耳闻的万帝之首，如今观听帝释言语，诸仙惊讶之相自然溢于言表。
大殿寂静期间，只见正南天空神光聚顶，一方神邸脚踏五彩祥云飞至大殿，近观来者，只见他头戴金冠，手持七星连珠笏板，身着黄金龙袍，其上绘有龙腾、潮水、七彩云，居高临下威风凛凛，帝释眼见来者一脸喜悦，殿中众臣皆欠身施礼，口中高呼“东岳天齐仁圣帝”。
与东岳大帝会面施礼，帝释让其坐在自己左手道：“冥帝本尊到此，莫非有要事？”
“不知天帝可否记得那八百年前入你天宫深具诸佛慧光的灵婴？”
“灵婴“咿呀”曾于我天宫超三百载，虽然顽劣，但其心性善洁，深得诸仙喜爱，我妻舍脂还在他离开之时神伤落泪，并赠于贴身七宝双镯留念，冥帝今日之言，莫非灵婴闯祸阴司路”听闻灵婴消息，帝释一脸担忧。
冥帝摇头言：“灵婴自离开天宫便久居阴司路，如今已有八百载，他每日与夜叉为友，罗刹为伴，虽经常打骂鬼差无视律法，然其本心向善不致有罪，几日前我与八部天龙相约大势至菩萨法会，期间有一罗姓青年身入鬼判殿，灵婴与其形影不离很是亲昵。。。。。。。。。。。。。”
随着东岳大帝讲述，帝释一脸凝重自顾喃喃：“诸天圣者因累世修行而断轮回，不入堕落生册实为必然，没想到这世间还有不入生册之凡人。”话锋一转帝释问道：“不知罗姓青年现在何处？”
冥帝道：“这也是我此次前来的原因，按常理随业往生者多如河沙，得天人加持大造化者亦不在少数，可在罗姓青年入胎的一刻，其所在南瞻部洲及周匝所围绕八千天下，顷刻间魔云浮顶血雨降世，黑色闪电击破香火鼎盛寺庙，击碎黄金铸就佛身。”
“呼”
东岳大帝之言让其下惊呼连连，就连帝释也心生惊恐。
“南瞻部洲为三恶五趣杂汇之所，众生虽置身五浊恶世，依然有大因缘者可一念往生极乐，释迦牟尼释尊就出自此污秽之地，那罗姓青年。。。。。。。”
“报”
天帝讲话期间，一名天将单膝跪地打断他的话，帝释挥手准言。
“报天帝，东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王四位守法尊天神有要事禀报。”
天将话未说完，一身狼狈的四位天王脸色凝重单膝跪地进殿见君，在位诸仙观四位天王蓬头污面再次惊呼出声，南方增长天王抬头将所管辖南瞻部洲魔像一事娓娓道出，并告知天帝，魔像所带魔云雷电并不受天神执掌，实属自身业力化显。
“冥帝已将此事告知于我，诸仙所议正为此事。”
“天王不必多礼，可否将魔像之事告知于我。”看着就要向自己施礼的四天王冥帝一脸谦和询问魔像。
增长天王心有余悸道：“冥帝有所不知，我观天现异象，以本体而覆洲郡八千，以能护卫部洲子民，殊不知魔雷之威，仅一击就破我之身，三洲天王闻讯而至，才能以一日之时堪堪消除魔像。”
一旁持国天王道：“我等法力低微，虽消除魔像其余威仍降临世间，导致如今僧无所居，佛无所住，实乃惭愧至极。”
“单凭自身化显就有如此威力，若本尊现世，岂不是除千古难见的佛陀之外再无一方能降此魔。”广目天王心生悲凉。
广目天王话毕，天空之中便传来如蛮荒古地般悠悠梵音。
“世间断身命及慧命众生，无外乎有四魔作乱，一者阴魔，二者烦恼魔，三者死魔，四者天子魔，若世间善男子，知“苦”能坏阴魔，远离“集”破烦恼魔，证“灭”则坏死魔，修“道”而坏
