明史-第547章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
浙党所推毂。四十五年，大计京官，继之与鋕司其事，考功郎中赵士谔、给事
中徐绍吉、御史韩浚佐之。所去留悉出绍吉等意，继之受成而已。一时与党人异
趣者，贬黜殆尽，大僚则中以拾遗，善类为空。
继之以笃老累疏乞休，帝辄慰留不允。明年春，稽首阙下，出郊待命。帝闻，
命乘传归。又数年卒，年九十二。赠少保。
赞曰：张瀚、王国光、梁梦龙皆以才办称，杨巍、赵焕、郑继之亦负清望，
及秉铨政，蒙诟议焉。于时政府参怀，言路胁制，固积重难返，然以公灭私之节，
诸人盖不能无愧云。
卷二百二十六 列传第一百十四
○海瑞（何以尚）丘橓吕坤郭正域
海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试。入都，即伏阙上《平黎策》，欲开道置县，
以靖乡土。识者壮之。署南平教谕。御史诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖，曰：
“台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。”迁淳安知县。布袍脱粟，令老
仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”宗宪子
过淳安，怒驿吏，倒悬之。瑞曰：“曩胡公按部，令所过毋供张。今其行装盛，
必非胡公子。”发雚金数千，纳之库，驰告宗宪，宗宪无以罪。都御史鄢懋卿行
部过，供具甚薄，抗言邑小不足容车马。懋卿恚甚。然素闻瑞名，为敛威去，而
属巡盐御史袁淳论瑞及慈谿知县霍与瑕。与瑕，尚书韬子，亦抗直不谄懋卿者也。
时瑞已擢嘉兴通判，坐谪兴国州判官。久之，陆光祖为文选，擢瑞户部主事。
时世宗享国日久，不亲朝，深居西苑，专意斋醮。督抚大吏争上符瑞，礼官
辄表贺。廷臣自杨最、杨爵得罪后，无敢言时政者。四十五年二月，瑞独上疏曰：
臣闻君者天下臣民万物之主也，其任至重。欲称其任，亦惟以责寄臣工，使
尽言而已。臣请披沥肝胆，为陛下陈之。
昔汉文帝贤主也，贾谊犹痛哭流涕而言。非苛责也，以文帝性仁而近柔，虽
有及民之美，将不免于怠废，此谊所大虑也。陛下天资英断，过汉文远甚。然文
帝能充其仁恕之性，节用爱人，使天下贯朽粟陈，几致刑措。陛下则锐精未久，
妄念牵之而去，反刚明之质而误用之。至谓遐举可得，一意修真，竭民脂膏，滥
兴土木，二十余年不视朝，法纪弛矣。数年推广事例，名器滥矣。二王不相见，
人以为薄于父子。以猜疑诽谤戮辱臣下，人以为薄于君臣。乐西苑而不返，人以
为薄于夫妇。吏贪官横，民不聊生，水旱无时，盗贼滋炽。陛下试思今日天下，
为何如乎？
迩者严嵩罢相，世蕃极刑，一时差快人意。然嵩罢之后，犹嵩未相之前而已，
世非甚清明也，不及汉文帝远甚。盖天下之人不直陛下久矣。古者人君有过，赖
臣工匡弼。今乃修斋建醮，相率进香，仙桃天药，同辞表贺。建宫筑室，则将作
竭力经营；购香市宝，则度支差求四出。陛下误举之，而诸臣误顺之，无一人肯
为陛下正言者，谀之甚也。然愧心馁气，退有后言，欺君之罪何如！
夫天下者，陛下之家，人未有不顾其家者，内外臣工皆所以奠陛下之家而磐
石之者也。一意修真，是陛下之心惑。过于苛断，是陛下之情偏。而谓陛下不顾
其家，人情乎？诸臣徇私废公，得一官多以欺败，多以不事事败，实有不足当陛
下意者。其不然者，君心臣心偶不相值也，而遂谓陛下厌薄臣工，是以拒谏。执
一二之不当，疑千百之皆然，陷陛下于过举，而恬不知怪，诸臣之罪大矣。《记》
曰“上人疑则百姓惑，下难知则君长劳”，此之谓也。
且陛下之误多矣，其大端在于斋醮。斋醮所以求长生也。自古圣贤垂训，修
身立命曰“顺受其正”矣，未闻有所谓长生之说。尧、舜、禹、汤、文、武，圣
之盛也，未能久世，下之亦未见方外士自汉、唐、宋至今存者。陛下受术于陶仲
文，以师称之。仲文则既死矣，彼不长生，而陛下何独求之？至于仙桃天药，怪
妄尤甚。昔宋真宗得天书于乾祐山，孙姡г唬骸疤旌窝栽眨科裼惺橐玻 碧冶夭�
而后得，药必制而后成。今无故获此二物，是有足而行耶？曰天赐者，有手执而
付之耶？此左右奸人，造为妄诞以欺陛下，而陛下误信之，以为实然，过矣。
陛下将谓悬刑赏以督责臣下，则分理有人，天下无不可治，而修真为无害已
乎？太甲曰：“有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道。”用人
而必欲其唯言莫违，此陛下之计左也。既观严嵩，有一不顺陛下者乎？昔为同心，
今为戮首矣。梁材守道守官，陛下以为逆者也，历任有声，官户部者至今首称之。
然诸臣宁为嵩之顺，不为材之逆，得非有以窥陛下之微，而潜为趋避乎？即陛下
亦何利于是。
陛下诚知斋斋无益，一旦翻然悔悟，日御正朝，与宰相、侍从、言官讲求天
下利害，洗数十年之积误，置身于尧、舜、禹、汤、文、武之间，使诸臣亦得自
洗数十年阿君之耻，置其身于皋、夔、伊、傅之列，天下何忧不治，万事何忧不
理。此在陛下一振作间而已。释此不为，而切切于轻举度世，敝精劳神，以求之
于系风捕影、茫然不可知之域，臣见劳苦终身，而终于无所成也。今大臣持禄而
好谀，小臣畏罪而结舌，臣不胜愤恨。是以冒死，愿尽区区，惟陛下垂听焉。
帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣执之，无使得遁！”宦官黄锦在侧
曰：“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺，诀妻子，待罪于朝，
僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息，
留中者数月。尝曰：“此人可方比干，第朕非纣耳。”会帝有疾，烦懑不乐，召
阁臣徐阶议内禅，因曰：“海瑞言俱是。朕今病久，安能视事。”又曰：“朕不
自谨惜，致此疾困。使朕能出御便殿，岂受此人诟詈耶？”遂逮瑞下诏狱，究主
使者。寻移刑部，论死。狱上，仍留中。户部司务何以尚者，揣帝无杀瑞意，疏
请释之。帝怒，命锦衣卫杖之百，锢诏狱，昼夜搒讯。越二月，帝崩，穆宗立，
两人并获释。
帝初崩，外庭多未知。提牢主事闻状，以瑞且见用，设酒馔款之。瑞自疑当
赴西市，恣饮啖，不顾。主事因附耳语：“宫车适晏驾，先生今即出大用矣。”
瑞曰：“信然乎？”即大恸，尽呕出所饮食，陨绝于地，终夜哭不绝声。既释，
复故官。俄改兵部。擢尚宝丞，调大理。
隆庆元年，徐阶为御史刘康所劾，瑞言：“阶事先帝，无能救于神仙土木之
误，畏威保位，诚亦有之。然自执政以来，忧勤国事，休休有容，有足多者。康
乃甘心鹰犬，捕噬善类，其罪又浮于高拱。”人韪其言。
历两京左、右通政。三年夏，以右佥都御史巡抚应天十府。属吏惮其威，墨
者多自免去。有势家朱丹其门，闻瑞至，黝之。中人监织造者，为减舆从。瑞锐
意兴革，请浚吴淞、白茆，通流入海，民赖其利。素疾大户兼并，力摧豪强，抚
穷弱。贫民田入于富室者，率夺还之。徐阶罢相里居，按问其家无少贷。下令飚
发凌厉，所司惴惴奉行，豪有力者至窜他郡以避。而奸民多乘机告讦，故家大姓
时有被诬负屈者。又裁节邮传冗费。士大夫出其境率不得供顿，由是怨颇兴。都
给事中舒化论瑞，滞不达政体，宜以南京清秩处之，帝犹优诏奖瑞。已而给事中
戴凤翔劾瑞庇奸民，鱼肉摚穑撩艺旄亩侥暇┝复ⅰＨ鸶飧Π胨辍Ｐ�
民闻当去，号泣载道，家绘像祀之。将履新任，会高拱掌吏部，素衔瑞，并其职
于南京户部，瑞遂谢病归。
万历初，张居正当国，亦不乐瑞，令巡按御史廉察之。御史至山中视，瑞设
鸡黍相对食，居舍萧然，御史叹息去。居正惮瑞峭直，中外交荐，卒不召。十二
年冬，居正已卒，吏部拟用左通政。帝雅重瑞名，畀以前职。明年正月，召为南
京右佥都御史，道改南京吏部右侍郎，瑞年已七十二矣。疏言衰老垂死，愿比古
人尸谏之义，大略谓：“陛下励精图治，而治化不臻者，贪吏之刑轻也。诸臣莫
能言其故，反借待士有礼之说，交口而文其非。夫待士有礼，而民则何辜哉？”
因举太祖法剥皮囊草及洪武三十年定律枉法八十贯论绞，谓今当用此惩贪。其他
规切时政，语极剀切。独劝帝虐刑，时议以为非。御史梅鹍祚劾之。帝虽以瑞言
为过，然察其忠诚，为夺鹍祚俸。
帝屡欲召用瑞，执政阴沮之，乃以为南京右都御史。诸司素偷惰，瑞以身矫
之。有御史偶陈戏乐，欲遵太祖法予之杖。百司惴恐，多患苦之。提学御史房寰
恐见纠敗确ⅲ轮兄佑畲靖此擞粒驹偕鲜璩筅Ｈ鹨嗦攀杵蛐荩苛�
不允。十五年，卒官。
瑞无子。卒时，佥都御史王用汲入视，葛帏敝籝，有寒士所不堪者。因泣下，
醵金为敛。小民罢市。丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。赠太子
太保，谥忠介。
瑞生平为学，以刚为主，因自号刚峰，天下称刚峰先生。尝言：“欲天下治
安，必行井田。不得已而限田，又不得已而均税，尚可存古人遗意。”故自为县
以至巡抚，所至力行清丈，颁一条鞭法。意主于利民，而行事不能无偏云。
始救瑞者何以尚，广西兴业人，起家乡举。出狱，擢光禄丞。又以劾高拱坐
谪。拱罢，起雷州推官，终南京鸿胪卿。
丘橓，字茂实，诸城人。嘉靖二十九年进士。由行人擢刑科给事中。三十
四年七月，倭六七十人失道流劫，自太平直逼南京。兵部尚书张时彻等闭城不敢
出，阅二日引去。给事御史劾时彻及守备诸臣罪，时彻亦上其事，词多隐护。
橓劾其欺罔，时彻及侍郎陈洙皆罢。帝久不视朝，严嵩专国柄。橓言权臣不
宜独任，朝纲不宜久弛，严嵩深憾之。已，劾嵩党宁夏巡抚谢淮、应天府尹孟淮
贪黩，谢淮坐免。是年，嵩败，舜劾由嵩进者顺天巡抚徐绅等五人，帝为黜其三。
迁兵科都给事中。劾南京兵部尚书李遂、镇守两广平江伯陈王谟、锦衣指挥魏大
经咸以贿进，大经下吏，王谟革任。已，又劾罢浙江总兵官卢镗。寇犯通州，总
督杨选被逮。及寇退，橓偕其僚陈善后事宜，指切边弊。帝以橓不早劾选，
杖六十，斥为民，余谪边方杂职。橓归，敝衣一箧，图书一束而已。隆庆初，
起任礼科，不至。寻擢南京太常少卿，进大理少卿。病免。神宗立，言官交荐。
张居正恶之，不召。
万历十一年秋，起右通政。未上，擢左副都御史，以一柴车就道。既入朝，
陈吏治积弊八事，言：
臣去国十余年，士风渐靡，吏治转汙，远近萧条，日甚一日。此非世运适然，
由风纪不振故也。如京官考满，河南道例书称职。外吏给由，抚按官概与保留。
以朝廷甄别之典，为人臣
